10 טינגז וואָס וויסנשאַפֿט קען נישט דערקלערן

צופרידן

• וויסנשאפטלעכע פּראָגרעס האט זיין לימאַץ, און הייַנט עס זענען פילע אַניקספּליינד דערשיינונגען.
• צען אַספּעקץ דאַבייטאַבאַל אָדער ניט דערקלערט דורך וויסנשאַפֿט
• 1. די וועראַסיטי פון לאָגיק און מאטעמאטיק
• 2. מעטאַפֿיזיק
• 3. עטישע און מאָראַלישע באַגריפן
• 4. פינצטער ענערגיע און פינצטער ענין
• 5. ליכט: פּאַרטאַקאַל אָדער כוואַליע? איז דיין גיכקייַט די מאַקסימום מעגלעך?
• 6. לעבן
• 7. געלעגנהייַט און געלעגנהייַט
• 8. באוווסטזיין
• 9. שוואַרץ האָלעס
• 10. וויסנשאַפֿט זיך איז וויסנשאפטלעכע

וויסנשאפטלעכע פּראָגרעס האט זיין לימאַץ, און הייַנט עס זענען פילע אַניקספּליינד דערשיינונגען.

דער מענטש האט געזוכט זינט אלטע צייט אַ דערקלערונג פֿאַר אַלע די פענאָמענאַ, סיטואַטיאָנס און עלעמענטן וואָס זענען טייל פון לעבן. וויסנשאַפֿט איז געבוירן פֿון דער זוכן פֿאַר אַ דערקלערונג פון די דערשיינונגען און אַספּעקץ, טריינג צו זאַמלען אָביעקטיוו וויסן באזירט אויף וועראַפייאַבאַל אַסאַמפּשאַנז אַזוי אַז אנדערע טייפּס פון דערקלערונגען פון אַ מער סאַבדזשעקטיוו נאַטור זענען לינקס הינטער.

דאַנקען צו אים, מיר האָבן אַנטינגקאַבאַל אַדוואַנסאַז אין אנדערע צייט, ימפּרוווינג אונדזער פארשטאנד פון די אַלוועלט און זיך און לאָזן אונדז דערגרייכן אַן אַנפּרעסידענטיד שטאַט פון וווילזייַן, לענגטאַנינג אונדזער לעבן יקספּעקטאַנסי און לאָזן אונדזער בליען און אַנטוויקלונג. אָבער, עס זענען נאָך פילע אַספּעקץ וואָס נאָך קענען ניט זיין דערקלערט. איבער דעם אַרטיקל זענען 10 טינגז וואָס קענען ניט זיין דערקלערט דורך וויסנשאַפֿט, לפּחות פֿאַר דעם מאָמענט.

צען אַספּעקץ דאַבייטאַבאַל אָדער ניט דערקלערט דורך וויסנשאַפֿט

דאָ מיר פאָרשטעלן אַ טוץ טינגז וואָס קענען ניט זיין גאָר דערקלערט דורך וויסנשאַפֿט הייַנט, אָדער אַז כאָטש זיי זענען גערעכנט ווי פּראָווען, קען זיין אונטערטעניק צו דעבאַטע.

1. די וועראַסיטי פון לאָגיק און מאטעמאטיק

געגעבן אַז וויסנשאַפֿט איז לאַרגעלי באזירט אויף לאַדזשיקאַל און מאַטאַמאַטיקאַל אַסאַמפּשאַנז, יקספּליינינג און באַווייַזן דעם אמת פון מאטעמאטיק. איז יבעריק און פּריווענץ אַ פאַקטיש פאַלסאַפייאַביליטי פון די רעזולטאַטן. צום ביישפּיל, מיר יבערנעמען אַז אויב מיר לייגן איין פּלוס איין, דער רעזולטאַט וועט שטענדיק זיין צוויי סייַדן מיר פאָרשטעלן אנדערע עלעמענטן. דער פאַקט אַז אַספּעקץ ווי אָביעקטיוו ווי מאַטאַמאַטיקס זענען נישט טאָוטאַלי פאַרלאָזלעך איז דיספּיוטיד דורך פאַרשידן טיריז, אַזאַ ווי כאַאָס טעאָריע.

2. מעטאַפֿיזיק

ווי אַזוי טאָן מיר וויסן אַז מיר זענען נישט דער פּראָדוקט פון אַ מענטש 'ס חלום, אַז אנדערע מענטשן עקסיסטירן באַזונדער פון זיך אָדער אַז אונדזער עקזיסטענץ איז נישט פּונקט סטאַרטעד די מינוט, אונדזער מעמעריז זייַנען עפּעס ימפּלאַנטיד פֿון אַרויס? וואָס כאַפּאַנז נאָך טויט אָדער ווי האט דער אַלוועלט דערשייַנען?

אַספּעקץ ווי די קענען זיין אַנאַלייזד אין די ליכט פון סיבה און פאַרשידענע טיריז מער אָדער ווייניקער גלייבלעך קענען זיין דיסקאַסט פֿון וויסנשאַפֿט, אָבער טראָץ דעם זיי קענען ניט זיין גאָר דערקלערט און אַבדזשעקטיוולי דעמאַנסטרייטיד ווי אונדזער מערקונג איז בייאַסט דורך אונדזער אייגן סאַבדזשעקטיוויטי. .

3. עטישע און מאָראַלישע באַגריפן

מאָראַל איז שטענדיק געווען און וועט שטענדיק זיין סאַבדזשעקטיוו. וואָס איין מענטש האלט גוט, שלעכט, גרויזאַם, ראַכמאָנעסדיק, ראָמאַנטיש, עקלדיק, שפּירעוודיק אָדער האַרב, קען זיין גאָר אַנדערש וויוד דורך אן אנדער אָדער אפילו דער זעלביקער מענטש אין אַ אַנדערש צייט אָדער סיטואַציע. און עס איז אַז אויף אַ וויסנשאפטלעכע מדרגה, עס איז בלויז מעגלעך צו באַווייַזן באַטאָנען פאקטן, די ווערט משפטים מיר מאַכן פון זיי קענען ניט זיין דערקלערט דורך די וויסנשאפטלעכע אופֿן.

4. פינצטער ענערגיע און פינצטער ענין

פינצטער ענין און ענערגיע זענען אן אנדער אַספּעקט פון פאַקט אַז וויסנשאַפֿט קען נישט דערקלערן. וואָס פּונקט יעדער פון זיי איז און וואָס זיי עקסיסטירן בלייבט אַ מיסטעריע צו דעם טאָג, כאָטש זייער עקזיסטענץ איז דערייווד פון די נאַטור פון ענין און עס איז מעגלעך צו טעאָריזירן וועגן ווי זיי אַרבעטן (למשל, די עקזיסטענץ פון פינצטער ענערגיע איז סוסטאַינעד דורך זיין סאַפּאָוזאַד ווירקונג אויף די פּראָגרעסיוו יקספּאַנשאַן פון די אַלוועלט בשעת אַז פון פינצטער ענין איז יקסטראַפּאַלייטיד פֿון דער לערנען פון די גראַוויטיישאַנאַל נאַטור פון פאַרשידענע סאַלעסטשאַל ללבער).

5. ליכט: פּאַרטאַקאַל אָדער כוואַליע? איז דיין גיכקייַט די מאַקסימום מעגלעך?

ליכט איז איינער פון די עלעמענטן וואָס זענען מערסט גענומען אין חשבון אין פאַרשידן וויסנשאפטלעכע טיריז און אין די דערקלערונג פון פילע דערשיינונגען. אָבער, עס זענען נאָך פילע אומבאַקאַנטע וועגן דעם אַספּעקט. למשל, עס איז נאָך דעבאַטעד צי פאָטאָנס ביכייווז ווי פּאַרטיקאַלז אָדער כוואליעס, דער ענטפער צו דעם קשיא וועריינג לויט די אָבסערוואַציע.

אויך, עינסטעין ס רעלאַטיוויטי טעאָריע באַשטימט די גיכקייַט פון ליכט ווי די מאַקסימום מעגלעך. אָבער מיט די צייט, די מעגלעכקייט פון העכער ספּידז ווי דאָס איז געווען דעבאַטעד, אַזאַ ווי פינצטער ענערגיע.

6. לעבן

כאָטש וויסנשאַפֿט האט ספּעקיאַלייטיד זינט די אָנהייב פון צייט פֿון וואָס לעבן קומט און האט געגרינדעט פאַרשידן טיריז וועגן ווי עס איז געשאפן (און אפילו ערלויבט צו שאַפֿן לעבן פארמען פֿון ינאָרגאַניק מאַטעריאַלס, לפּחות אויף די סעליאַלער מדרגה), אָבער עס קען נישט דערקלערן וואָס מאכט זיכער פּאַרטיקאַלז פאַרלייגן באַציונגען מיט יעדער אנדערע אָדער וואָס מאכט אַן אָרגאַניזם לעבעדיק.

7. געלעגנהייַט און געלעגנהייַט

די עקזיסטענץ פון געלעגנהייַט, געלעגנהייַט, ענטראָפּי און כאַאָס, איז עפּעס וואָס וויסנשאַפֿט איז און איז געווען אַווער פון איבער זיין געשיכטע. אָבער, עס איז מעגלעך צו אַרבעטן אויף טריינג צו ברענגען סדר צו די אַלוועלט, די עקזיסטענץ פון דעם כאַאָס איז נישט דערקלערט אָדער פארשטאנען.

8. באוווסטזיין

יעדער פון אונדז ווייסט אַז מיר עקסיסטירן. מיר טראַכטן, מיר פילן, מיר גלויבן, מיר טאָן. אונז זעמיר. אבער וואָס זענען מיר? ¿ וווּ קומט דאָס זעלבסט -וויסיקייַט וואָס מאכט אונדז וויסן עפּעס דיפערענשיייטאַד פֿון די רעשט פון די סוויווע? ביז היינט איז עס נאָך עפּעס אומבאַקאַנט וואָס די וויסנשאַפֿט קען נישט דערקלערן.

9. שוואַרץ האָלעס

שוואַרץ האָלעס בלייבן אַ עניגמאַ פֿאַר וויסנשאַפֿט. בשעת זיי זענען באַוווסט צו אויפשטיין פון דעם טויט פון אַ רויט ריז און צו אַרייַנציען אַלע די ענין, ראַדיאַציע, און אפילו ליכט אַרום אים, וואָס כאַפּאַנז מיט אַלע אַבזאָרבד מאַטעריאַל אָדער וואָס כאַפּאַנז ין די שוואַרץ לאָך בלייבט אַ מיסטעריע. דאָס איז אַ דערשיינונג אין וואָס די געזעצן פון פיזיק פאַרלירן זייער טייַטש, אַסומינג די עקזיסטענץ פון אַ ענדערונג פון פּלאַץ און צייט.

10. וויסנשאַפֿט זיך איז וויסנשאפטלעכע

וויסנשאַפֿט איז קאַנסידערד אַלע אַז מענטשלעך וויסן באקומען אויף אַן אָביעקטיוו און וועראַפייאַבאַל וועג דורך יקספּעראַמאַנטיישאַן. די פאַרשידענע ססיענסעס אָנהייבן פֿון אַסאַמפּשאַנז אַז קען נישט זיין דעמאַנסטרייאַבאַל (אָדער לפּחות נאָך) עמפּיריקלי, אַזאַ ווי די עקזיסטענץ פון עפּעס טאָוטאַלי אָביעקטיוו אָדער די בייַזייַן פון קעסיידערדיק און טאָמיד עלעמענטן אַזאַ ווי די אַפאָרמענשאַנד מאטעמאטיק. דעריבער, עס קענען זיין אַרגיוד אַז וויסנשאַפֿט אַז וויסנשאַפֿט קענען זיין גאָר אָביעקטיוו און דעריבער וויסנשאפטלעכע.