אַלע וועגן נאַרסיססיסם

צופרידן

• נאַרסיססיסם יקערדיק רידז
• ראַטיאָנאַליזינג מאַניפּיאַליישאַן: די טינגז וואָס מיר טאָן פֿאַר אַ נאַרסיססיסט

וואָס ז נאַרסיססיסם? פארוואס זענען נאַרסיססיסץ אַזוי כיינעוודיק און ליב (אין ערשטער)? צי מענטשן מיט נאַרסיסיסטיק פּערזענלעכקייט דיסאָרדער האָבן אַ הויך זיך-שאַצן? איז נאַרסיססיסם שייך צו סייקאָופּאַטי? קענען נאַרסיססיסם זיין געהיילט - אָדער הצלחה באהאנדלט מיט מעדאַקיישאַן אָדער סייקאָוטעראַפּי? קען נאַרסיססיסם מאל זיין אַ גוטע זאַך אָדער איז עס שטענדיק שעדלעך? ווי צו האַנדלען מיט נאַרסיסיסץ? פילע פֿראגן וועגן נאַרסיססיסם זענען שווער צו ענטפֿערן, לפּחות טייל ווייַל נאַרסיססיסם איז נישט קלאר דיפיינד. כּדי צו וויסן צי מען קען באַקומען נאַרסיססיסם, מיר דאַרפֿן צו טאַקע וויסן וואָס נאַרסיססיסם מיטל.

איך האָב לעצטנס די פּריווילעגיע צו ינטערוויוז עמעצער באַקאַנט מיט פאַרשידן קאַנסעפּטשואַליזיישאַנז פון נאַרסיססיסם, אַרייַנגערעכנט קליניש און געזעלשאַפטלעך/פּערזענלעכקייט קוקן פון עס. דזשאָש מיללער, דאָקטאָראַט. , פּראָפעסאָר פון פּסיכאָלאָגיע און דירעקטאָר פון קליניש טראַינינג אין דעם אוניווערסיטעט פון דזשאָרדזשאַ, איז אַ פּראָגרעסיוו פאָרשער וואָס האָט פארעפנטלעכט איבער 200 פּירז-ריוויוד צייטונגען און בוך טשאַפּטערז-אַ באַטייטיק נומער פון זיי איז נאַרסיססיסם און נאַרסיסיסטיק פּערזענלעכקייט דיסאָרדער. ^2-5 זיין פאָרשונג פאָוקיסיז אויף נאָרמאַל און פּאַטאַלאַדזשיקאַל פּערזענלעכקייט טרייץ, פּערזענלעכקייט דיסאָרדערס (מיט אַ טראָפּ אויף נאַרסיססיסם און פּסיטשאָפּאַטהי), און פונדרויסנדיקייזינג ביכייוויערז.

מיללער איז אויך דער הויפט רעדאַקטאָר פון די יו זשורנאַל פון פאָרשונג אין פּערסאָנאַליטי , און איז אין די לייט פון אנדערע פּיר-ריוויוד דזשערנאַלז אַרייַנגערעכנט זשורנאַל פון אַבנאָרמאַל פּסיטשאָלאָגי , אַסעסמאַנט , זשורנאַל פון פּערסאָנאַליטי , זשורנאַל פון פּערסאָנאַליטי דיסאָרדערס , און פּערזענלעכקייט דיסאָרדערס: טעאָריע, פאָרשונג און באַהאַנדלונג .

Emamzadeh: זינט די 1900 ס, פילע קליניסיאַנס און ריסערטשערז - סיגמונד פרויד, הארי גונטריפּ, Heinz Kohut, Otto Kernberg, Glen Gabbard און Elsa Ronningstam צווישן זיי - האָבן געשריבן וועגן נאַרסיססיסם. אפילו נאָוואַדייַס, ווי איר באמערקט אין דיין באריכטן צייטונג פון 2017, "פאָרשונג וועגן נאַרסיססיסם אין אַלע זייַן פארמען - נאַרסיסיסטיק פּערזענלעכקייט דיסאָרדער (נפּד), גראַנדיאָוס נאַרסיססיסם און שפּירעוודיק נאַרסיססיסם - איז מער פאָלקס ווי אלץ." ² פארוואס טאָן איר טראַכטן אַזוי פילע ריסערטשערז, ניט צו דערמאָנען לייקע מענטשן, זענען פאַסאַנייטיד דורך נאַרסיססיסם?

מיללער: איך וואָלט טענהן אַז עס איז אַ קאַנפלואַנס פון סיבות-ריסערטשערז וואָס זענען אינטערעסירט אין פּאַרסינג נאַרסיססיסם אין מער נואַנסעד וועגן (למשל דיליינינג צווישן גראַנדיאָוס און שפּירעוודיק פּרעזאַנטיישאַנז), די ינקלוזשאַן פון נאַרסיססיסם אין אַ מאַלטי-בויען ליטעראַטור גערופֿן די דאַרק טריאַד (לערנען פון נאַרסיססיסם, סייקאָופּאַטי) , און מאַטשיאַוועלליאַניסם) וואָס האט גאַינעד היפּש טראַקשאַן אין די עמפּיריקאַל ליטעראַטור און צווישן די ליי-ציבור, און דיסקוסיעס פון נאַרסיססיסם געזען אין באַוווסט מיינסטרים עפנטלעך פיגיערז. לעסאָף, איך טראַכטן נאַרסיססיסם איז אַ באַקאַנט קאַנסטראַקט ווייַל כּמעט אַלע מענטשן קענען לייכט אַרויסרופן ביישפילן פון מענטשן אין זייער אייגענע לעבן וואָס באַווייַזן עטלעכע פון ​​די טרייץ-משפּחה מיטגלידער, פרענדז אָדער מיטאַרבעטער-און אַזוי ריזאַנייץ פערלי ברייטלי. אַריבער אַ ספּעקטרום פון מענטשן אַרייַנגערעכנט דעם ציבור, ריסערטשערז און קליניסיאַנס.

Emamzadeh: איך האָב באמערקט אַז קליניסיאַנס, ריסערטשערז און שרייבערס (אַרייַנגערעכנט עטלעכע שרייבן פֿאַר פּסיטשאָלאָגי הייַנט ) טאָן ניט שטענדיק נוצן דעם טערמין "נאַרסיססיסט". איך ווע לייענען קוקן אויף נאַרסיססיסם ווי אַנדערש ווי די פאלגענדע (א ווס ב).

א: נאַרסיססיסץ און סייקאָופּאַטז האָבן אַ זייער פּראָסט שטעלונג. ניט באמת סאַפערז אָבער ביידע מאַכן מענטשן אַרום זיי ליידן. מיר דאַרפֿן צו לערנען צו ידענטיפיצירן נאַרסיססיסץ צו באַשיצן זיך פון די געפערלעך און גרויזאַם מענטשן.

ב: נאַרסיססיסץ האָבן שוואַך עגאָס; זייער צוטרוי איז גאָרנישט אָבער אַ מאַסקע. מיר דאַרפֿן צו האָבן מער ראַכמאָנעס פֿאַר נאַרסיססיסץ ווייַל זיי זענען ווונדאַד (אפילו אויב זיי וועלן נישט אַרייַנלאָזן דאָס). נאַרסיססיסץ ליידן ווי די רעשט פון אונדז.

וואָס פון די דיסקריפּשאַנז איז נעענטער צו דעם אמת?

מיללער: מייַן געדאנקען זענען בכלל מער קאָנסיסטענט מיט אָפּציע א אין אַז נאַרסיססיסם און סייקאָופּאַטי זענען "לעבן חבר" קאַנסטראַקץ וואָס אָוווערלאַפּ גאַנץ סאַבסטאַנשאַלי. ינטערעסטינגלי, מיסטאָמע רעכט צו ווו זיי טיפּיקלי האָבן שוין געלערנט און ווי דאָס אַפעקטאַד ערשט טיריז (נאַרסיססיסם: טיריז פון פּסיטשאָדינאַמיק טהעאָריסץ, פּסיטשאָפּאַטהי: פאָרענסיק סעטטינגס), עס איז קליין פון די "וואַלנעראַביליטי" אָדער "מאַסקע" געדאנק פֿאַר סייקאָופּאַטי געפֿונען. אַזוי קאַנסיסטאַנטלי פֿאַר נאַרסיססיסם אין וואָס מיר אָפּלערנען נעגאַטיוו ימאָושאַנז (למשל, שאַנד, דעפּרעסיע, געפילן פון דיפישאַנסי) וואָס פירן די גראַנדיאָסיטי - יידיאַז וואָס האָבן נאָך צו באַקומען פיל עמפּיריקאַל שטיצן טראָץ זייער לאַנג -טערמין פּראַמאַנאַנס אין קליניש און מיינונג מיינונגען פון נאַרסיססיסם. איך טראַכטן מען קען האָבן ראַכמאָנעס פֿאַר נאַרסיסיסטיק און פּסיטשאָפּאַטהיק מענטשן (כאָטש עס קען זיין שווער) אויב דערקענען די שאָדן זיי טאָן צו זיך זיך און אנדערע און די מאַשמאָעס אַז עס איז אַ מינינגפאַל גראַד פון דיסקאָנטראָל.

Emamzadeh: איין וואָרט געניצט צו באַשרייַבן נאַרסיססיסם, ספּעציעל אין געזעלשאַפטלעך/פּערזענלעכקייט ליטעראַטור, איז גראַנדיאָסיטי . דער טערמין גראַנדיאָסיטי איז דיפיינד ווי זיך-וויכטיקייט, זיך-העכערונג און געפילן פון העכערקייט. אָבער דער חילוק צווישן גראַנדיאָסיטי און הויך זיך-שאַצן מיינט צו זיין אַ ענין פון דיגריז, מיט גראַנדיאָסיטי ינדיקייץ "יגזאַדזשערייטיד" אָדער "יבעריק" זיך-וויכטיקייט. אויב דאָס איז אמת, ווי קענען מיר באַשליסן - אָדער וואָס דאַטערמאַנז - די געהעריק מדרגה פון זיך-וויכטיקייט?

מיללער: דאָס איז אַ גרויסע קשיא, וואָס איך וועל ערשט דאַדזש. איך וואָלט טייַנען אַז גראַנדיאָוס נאַרסיססיסם און זיך-שאַצן זענען גאַנץ אַנדערש קאַנסטראַקץ טראָץ זייער פּאָנעם אָוווערלאַפּ. מיר לעצטנס דורכגעקאָכט אַ לעפיערעך פולשטענדיק עמפּיריקאַל פאַרגלייַך פון די צוויי קאַנסטראַקץ אין 11 סאַמפּאַלז (און כּמעט 5000 פּאַרטיסאַפּאַנץ) און געפֿונען עטלעכע שליסל סימאַלעראַטיז און פילע וויכטיק דיפעראַנסיז. ⁶ די צוויי קאַנסטראַקץ זענען בלויז מאַדעראַטלי קאָראַלייטאַד (ר ≈ .30), אַזוי זיי זענען זייער ווייַט פֿון ינטערטשיינדזשאַבאַל. אין טערמינען פון סימאַלעראַטיז, מענטשן מיט הויך זיך-שאַצן און/אָדער גראַנדיאָוס נאַרסיססיסם טאָן אַ אַסערטיוו, אַוטגאָוינג, זיכער ינטערפּערסאַנאַל סטיל. אין טערמינען פון דיפעראַנסיז, אָבער, זיך-שאַצן איז אַ גאָר אַדאַפּטיוו קאַנסטראַקטיוו אין טערמינען פון ינטערפּערסאַנאַל (באַציונגען מיט אנדערע) און ינטראַפּערסאָנאַל קאָראַלייץ (למשל, ווייניקער מסתּמא צו דערפאַרונג ינטערנאַלייזינג אָדער פונדרויסנדיק פאָרמירונג פון סימפּטאָמס) כוועראַז נאַרסיססיסם האט אַ באַלעבאָס פון מאַלאַדאַפּטיוו ינטערפּערסאַנאַל קאָראַלייץ . מיר גלויבן אַז דאָס איז רעכט צו אַ נול-סאַכאַקל ינטערפּערסאַנאַל צוגאַנג אין וואָס נאַרסיסיסטיק מענטשן גלויבן אַז עס קען זיין בלויז איין "געווינער" אין אַ געגעבן ינטעראַקשאַן (למשל, די סמאַרטאַסט, די מערסט סטאַטוס, די מערסט מאַכט) כוועראַז מענטשן מיט הויך זיך- שאַצן, אָבער ניט נאַרסיססיסם, קענען צו טראַכטן פון זיך און אנדערע אין positive טערמינען (זען אויך Brummelman, Thomaes און Sedikides, 2016). ⁷

נאַרסיססיסם יקערדיק רידז

ראַטיאָנאַליזינג מאַניפּיאַליישאַן: די טינגז וואָס מיר טאָן פֿאַר אַ נאַרסיססיסט