Je Suis Ferguson?

ווי די מאָדערן טאָג Thomas Paine, Jon Stewart אַזוי עלאַקוואַנטלי סטייטיד, "2014 איז נישט אַ גרויס יאָר פֿאַר מענטשן." אין 2014, עבאָלאַ דעוואַסטייט פּאַפּיאַליישאַנז אין מערב אפריקע און ריטשט די פאַרייניקטע שטאַטן און אייראָפּע; אַ פּעטולאַנט, כייפּערסענסיטיוו דיקטאַטאָר פּרובירן צו האַלטן אַ האָלליוואָאָד פֿילם פון געזען; און פּליטים אין דרום סודאַן אנטלויפן דורך די טויזנטער פון די גוואַלד וואָס אָוווערוועלמד די יאַנגגאַסט לאַנד אין דער וועלט. די לעצטע יאָר, די וועלט וואָטשט ווי ISIL טערערייזד אַ גאַנץ געגנט - אַ סיטואַציע וואָס איז בלויז געשטארקט אין די לעצטע חדשים; רוסלאַנד האָט אומלעגאַל אינוואַדירט אַ הערשער פאָלק; און פאליציי האט אומגעברענגט אומבאוואפנטע שווארצע ציווילע אין די גאסן און פארקס פון אמעריקע'ס שטעט, אויף אונזערע טראטוארן און אין וואלמארט.

די פראטעסטן, וואָס האָבן פאסירט פון די פאליציי מארדן אין די פארייניקטע שטאטן, האבן ווידער געעפנט א וואונד וואָס האָט קיינמאל נישט געהיילט. פילע האָבן נאָך געמיינט אַז די "פּאָסט-ראַסיש" געזעלשאַפט אין וואָס זיי געדאַנק זיי לעבן איז אַ שוואַך הויז פון קאַרדס, אַ ליבעראַל חלום. פֿאַר עטלעכע, זייער טעגלעך ריאַלאַטיז פון האַנדלינג מיט אויטאָריטעט און מאַכט אין דעם לאַנד זענען פּלאַסטערד אויף טעלעוויזיע סעטטינגס און קאָמפּיוטער מאָניטאָרס. נאָך מער זענען שאַקינג צו זייער קאָרעס דורך די מיליטאַריזאַטיאָן פון פּאָליצייַ פאָרסעס איבער די מדינה און די פּאָנעם גלייַכגילטיק אַדמיניסטראַציע פון ​​טויטלעך קראַפט אויף אמעריקאנער בירגערס. פֿאַר נאָך אנדערע, זייער געפילן וועגן מיטגלידער פון אנדערע "ראַסעס" סימד צו זיין גערעכטפארטיקט: שוואַרץ מענטשן זענען טאַגז וואָס זענען קוקן פֿאַר סיבות צו ברעכן די געזעץ, בשעת ווייַס מענטשן זענען באַלידזשעראַנט ראַסיס וואָס האָבן קיין דייַגע פֿאַר די וווילזייַן פון מענטשן פון פאַרב.

די וועלט וואָטשט ווי בירגערס אין פערגוסאָן און איבער די יו.עס.זיי גאַט אויף די גאסן אין פּראָטעסט קעגן וואָס זיי באמערקט ווי די ומגערעכט קילינגז פון זייער יונגערמאַן אמעריקאנער, בלויז צו זיין רידאַקיולד דורך אַזוי גערופענע נייַעס אַוטלעץ, און קעגן דורך פּאָליצייַ וואָס ריזעמבאַלד מיליטעריש וניץ מער ווי קהל שלום שלום. בשעת עטלעכע פירער האָבן געפרוווט צו ברענגען צוזאַמען פאַרשידן פּאַרטיעס און האָבן ערדזשד אַלע אמעריקאנער צו קאַנפראַנט אונדזער קאָלעקטיוו בייזע גייסטער און האַנדלען מיט די סיסטעמיק ינאַקוואַלאַטיז אין אונדזער קולטור; שפּאַנונג, וויטריאָל און כאַאָס האָבן רולד דעם טאָג ביז איצט. די קילינגז פון פּרידאַמאַנאַנטלי שוואַרץ בירגערס דורך פּרידאַמאַנאַנטלי ווייַס פּאָליצייַ, די ינטענסיטי פון דער אָפּרוף פון פּאָליצייַ און זייער סופּפּאָרטערס צו די פראטעסטן, און די ווילינגנאַס פון ביידע זייטן צו ריזאָרט צו גוואַלד האָבן געפֿירט פילע צו פרעגן צי דאָס איז "... עפּעס געבוירן אין אונדזער מענטשלעך נאַטור? ”

דעם 7 טן יאנואר 2015, 4,300 מייל פון פערגוסאָן, מיזורי, מענטשהייט און ציוויליזאַציע האָט גענומען אן אנדער קאָלעקטיוו קלאַפּ. ווען טערעראַסץ אַטאַקירט די אָפאַסיז פון טשאַרלי העבדאָ און מאָרד צוועלף מענטשן, מיר זענען פייסט, אַמאָל ווידער מיט אַ מענטש טראַגעדיע, און געצווונגען צו ונטערזוכן וואָס עטלעכע זענען אַזוי גרייט צו טייטן איבער קאַלטשערז, ביליפס אָדער די קאָליר פון הויט. אויף די ייבערפלאַך, עס קען ויסקומען אַז די Charlie Hebdo באַפאַלן און די טויטלעך קראַפט געניצט דורך פּאָליצייַ אין די יו. נאָך אַלע, די אָפיציר ינוואַלווד אין די שוטינגז און טשאָוקינגז ענפאָרסעמענט די געזעץ ווי זיי געוואלט פּאַסיק אין דעם מאָמענט, און עס איז קליין אָדער קיין זאָגן אַז זיי זענען טאַרגעטעד צו די מענטשן וואָס זיי געהרגעט. די טערעראַסץ טאַרגעטעד עמפּלוייז פון טשאַרלי העבדאָ ווייַל פון די ינפלאַמאַטאָרי קאַרטאָאָנס און קאָמענטאַר, דירעקטעד צו די יסלאַמיק נביא מאָהאַממעד. די צוויי פאליציי אָפיצירן, דער ארבעטס -ארבעטער, און דער באזוכער וואָס זענען אומגעקומען בעת ​​דער אטאקע, זייַנען קאַלאַטעראַל שעדיקן.

כאָטש איך וואָלט קיינמאָל יקוואַלייז פּאָליצייַ אָפיציר, די מערהייט פון וואָס דינען זייער קהילות מיט כּבֿוד, רעספּעקט און מוט, מיט טערעראַסץ, אָבער די אַנדערלייינג יסודות פֿאַר זייער אַקשאַנז האָבן אַ קשר, בעריד טיף אין אונדזער עוואָולושאַנערי געשיכטע. זיי זענען ביידע איינגעווארצלט אין מענטשלעך נאַטור.

"נאַטור" איז אַ באפוילן טערמין, און עס זענען יענע וואָס פאָלסלי יקווייט "נאַטור" אָדער "נאַטירלעך" מיט באַשערט, פאַר-באשלאסן אָדער באַשולדיקט. ווען איך און פילע אנדערע נוצן דעם טערמין "נאַטירלעך" אָדער רעדן וועגן די "נאַטור" פון אַ מינים, מיר רעפערס צו טיפּיש מינים טרייץ וואָס קעסיידער אַנטוויקלען און זענען באמערקט אין ווילד אָדער נאַטירלעך פּאַפּיאַליישאַנז. צו פאַרברייטערן די קרייטיריאַ צו יומאַנז, מיר קענען רעקאָרדירן און לערנען טרייץ וואָס קעסיידער אַנטוויקלען און זענען באמערקט דורך מענטשלעך קאַלטשערז, און זענען דעריבער טיפּיש מינים. א טרייט וואָס איז טייל פון מענטשלעך נאַטור איז נישט באַשערט, פאַר-באשלאסן אָדער באַשולדיקט. א טרייט וואָס איז טייל פון מענטשלעך נאַטור איז טיפּיש פֿאַר אונדזער מינים און קענען זיין באמערקט אין קייפל קאַלטשערז. דורך קאַפּיטולינג מיט אַפּאָלאָגיסץ, ​​וואָס דרייען די טייַטש פון וויסנשאפטלעכע טערמינען צו שטייַגן זייער אייגענע אַגענדאַז, מיר לאָזן ניט-סייאַנטיס צו פאַרלייגן די דיסקוסיע, און מיר ענדיקן איגנאָרירן וויכטיק דאַטן-דאַטן וועגן אונדזער נאַטור ווי אַ מינים.

הומאַנס געוויינטלעך פאָרעם אין-גרופּעס, און מייַכל אַוציידערז מיט חשד, מיסטראַסט און שינאה. מיר זענען דורך אונדזער נאַטור, קסענאָפאָבעס. אין גרופּעס און קסענאָפאָביאַ, די סיבה וואָס זעלנער זענען גרייט צו שטאַרבן פֿאַר יעדער אנדערער און טייטן אנדערע יומאַנז, און וואָס גוואַלד קענען יזאַלי ויסברעכן בעשאַס אַטלעטיק events. צו נוצן אַ אָווועריוזד פראַזע, גרופּעס און קסענאָפאָביאַ זענען "טייל פון אונדזער דנאַ." מיר טאָן ניט דאַרפֿן צו זיין געלערנט צו פאָרעם אין גרופּעס, אָדער צו האַנדלען אַגרעסיוולי צו אַוציידערז.

מיר נאָר דאַרפֿן צו לערנען וואָס גרופּעס צו פאַרבינדן, און וואָס געהערן נישט.

די מאָרד פון מענטשן פון איין גרופּע דורך מאַלעס פון אנדערע גרופּעס, ספּעציעל ווען עס איז אַ ימבאַלאַנס פון מאַכט און אַ באמערקט סאַקאָנע איז טייל פון מענטשלעך נאַטור. עס שניידז איבער צייט, קאַלטשערז און צושטאנדן און איז, ליידער, טייל פון אונדזער געשיכטע און אונדזער פאָרשטעלן ווי אַ מינים. אין דעם קאָנטעקסט, די טראַגעדיעס אין פֿראַנקרייַך און די פאַרייניקטע שטאַטן זענען נישט חידוש; אין פאַקט, זיי זענען פּרידיקטאַבאַל, און זיי זענען פיואַלד דורך דער זעלביקער בייסאַל נאַטוראַל רעספּאָנסעס.

יונגע מענטשן זענען געטריבן צו פאַרבינדן זיך און ווערן אנגענומען אין גרופּעס, אָפט אין גרויס פּערזענלעך ריזיקירן. די פאָר איז דער רעזולטאַט פון עוואָולושאַנערי פּרעשערז אויף מענטשן און האָמינין פּאַפּיאַליישאַנז, איבער מאַלעניאַ פֿאַר מאַלעס צו מאַכן אַלייאַנסאַז מיט יעדער אנדערע. די אַלייאַנסאַז נעמען אָרט צווישן מענטשן און הילף אין פאַרמעסט אין אַ גרופּע, אָבער עס איז אן אנדער מדרגה פון באַנדינג וואָס איז נויטיק פֿאַר גרופּעס צו קאַלעקטיוולי קעמפן יעדער אנדערער. מענטשלעך מאַלעס, פּונקט ווי באַטאַלנאָסע דאָלפינס און אונדזער קאַזאַנז פון די טשימפּאַנזי, פאָרעם "צווייטע שטאַפּל" אָדער "סופּער אַלייאַנסאַז", וואָס ריזאַלטיד אין מער ווי דריי מאַלעס פֿון אַן אין-גרופּע וואָס זענען לינגקט צו אַלע די מאַלעס פֿון אַ אַרויס גרופּע.

די מענער וואָס האָבן אַטאַקירט די הויפטקוואַרטיר פון טשאַרלי העבדאָ, אידענטיפיצירט אלס מיטגלידער פון א ספעציפישער גרופע, על קאַידאַ, און זיי האָבן געזען אלע אנדערע ווי א דרויסנדיקער. זיי האָבן געזען די טשאַרלי העבדאָ עמפּלוייז ווי די פייַנט, זיי זענען געצווונגען דורך די לעאַדערס פון זייער גרופּע צו נעמען קאַמף קעגן זיי, און זיי האָבן די טריינינג און פיירפּאַוער צו מאַכן אַ באַטייטיק ימבאַלאַנס פון מאַכט. עס איז געמאלדן אַז די גאַנמען האָבן אַטאַקע ריפלעס פון די טיפּ AK-47, סובמאַטשינע גאַנז, טאָקאַרעוו פּיסטאַלז, ראַקעט פּראַפּעלד גראַנייד און שאַטגאַן. די פּאָטענציעל ריוואָרדז פֿאַר זייער אַקשאַנז וואָלט זיין פול אַקסעפּטאַנס אין די גרופּע ווי העלדן און פּאַטענטשאַלי מאַרטערז. אויסער די ווערלדלי ריוואָרדז, די פּערפּאַטרייטערז זענען געזאָגט צו דערוואַרטן וואָס אַלע זכר מאַרטערז פון איסלאם באַקומען, צוויי און זיבעציק יונגפרויען ווארטן פֿאַר זיי אין גאַניידן אויף זייער דעטס.

די אַטאַקערז האָבן געזאָגט צו וועלכע גרופּע זיי געהערן, וואָס זענען נישט מיטגלידער פון דער גרופּע, און געשיקט אויף זייער מיסיע צו האַנדלען אין יראַשאַנאַל שרעקעדיק וועגן פון די "אנדערע."

די פאליציי אָפיצירן וועלכע זענען געווען פארמישט אין די טויטליכע אטאקעס אין די פארייניקטע שטאטן זענען אלע מיטגלידער פון א גרופע וואָס איז געווארן מער און מער באזונדער אין די לעצטע צוואנציק יאָר. בשעת S.W.A.T. טימז און אנדערע ספּעציעלע טאַקטיש וניץ האָבן עקסיסטירט פֿאַר דעקאַדעס אין גרויס שטאָט פּאָליצייַ דיפּאַרטמאַנץ, די פאָדערונג פֿאַר אַ מער מיליטאַריזעד פּאָליצייַ קראַפט איז געווען כאַפּאַנד אין די באוווסטזיין פון אַמעריקע אויף 28 פעברואר 1997 אין צפון האָלליוואָאָד, קאַליפאָרניאַ. צוויי פּאַטראָלמען האָבן פּאַסירט אויף אַ באַנק גנייווע אַרום 9:15 און זיי זענען באגעגנט דורך צוויי פּערפּאַטרייטערז אין פול גוף פאנצער, קעריינג מיליטעריש סטיל אַטאַקע ריפלעס און סידאַרמז. די ערשטע אָפיצירן אויף דער סצענע, און זייער באַלדיק באַקאַפּ זענען כאָופּלאַסלי אַוטגאַנדיד אין אַ סטאַנדאָף וואָס געדויערט איבער פערציק מינוט וואָס ריזאַלטיד אין 6 סאַוויליאַנז און 10 פּאָליצייַ אָפיצירעס ינדזשערד, ביידע פּערפּאַטרייטערז זענען געהרגעט, און באשאפן אַ סייזמיק יבעררוק אין ווי דער ציבור געקוקט די אַרמינג פון פּאָליצייַ אין אַמעריקע.

איינער פון די נעבעך ביי-פּראָדוקטן פון די מיליטאַריזאַטיאָן פון פּאָליצייַ אין אונדזער לאַנד איז די אפגעזונדערטקייט פון זיי ווי אַ באַזונדער גרופּע. די אָפיצירן וואָס האָבן אומגעברענגט די יונגע בירגער האבן זיך באטראכט אלס מיטגלידער פון דער "פאליציי קולטור" און אנדערש ווי דער אלגעמיינער פובליק. די שטעלונג איז וויידספּרעד צווישן פּאָליצייַ, אויף אַלע לעוועלס, און אָפט ינקעראַדזשד אויף די מערסט יקערדיק מדרגה. די ענקולטוראַטיאָן פון קאַדעץ אין אַ "פראַטערנאַל" סדר און די ריזאַלטינג "בלוי שילד" איז גאָר עפעקטיוו. אין פאַקט, בלויז די אין-גרופּעס באמערקט אין מיליטעריש וניץ קאָנקורענט די אין-גרופּעס צווישן פּאָליצייַ. וואָס מיר האָבן געזען אין די פאָרעם פון פּראָטעסטן איבער די פאַרייניקטע שטאַטן אין האַרבסט און ווינטער פון 2014 איז געווען די פאָרמירונג פון אַן אין-גרופּע פון ​​אַוטריידזשד בירגערס, געפיל טרעטאַנד דורך די גרופּע וואָס קאַמפּרייזיז פּאָליצייַ אַריבער אַמעריקע.

פילע וואָלט טייַנען אַז די נויטיק גרופּע אין וואָס די פּאָליצייַ פאָרסעס אין אונדזער לאַנד זענען נייטיק. פּאָליצייַ אָפיציר שטעלן זייער לעבן אויף די שורה יעדער טאָג און מוזן צוטרוי איינער דעם אנדערן אין אַ הייך ומבאַמערקט אין רובֿ אנדערע פּראַפעשאַנז. די ברודערשאַפט פון פּאָליצייַ גיט שטאַרקייט און שוץ צו זיין מיטגלידער, און אין פילע קאַסעס, זיי און די רעשט פון אונדז זענען זיכער. אין פאַקט, די דיסטינגגווישינג די פּאָליצייַ ווי אַ ספּעציעל סאַבסעט אין דער געזעלשאַפט דאַרף נישט פירן צו קאָנפליקט און פאַטאַלאַטיז. רובֿ פּאָליצייַ אָפיציר קענען זיך ידענטיפיצירן ווי מיטגלידער פון פּאָליצייַ קולטור און די גרעסערע קהילות זיי דינען, און זענען נישט אַ סאַקאָנע צו די אַלגעמיינע ציבור.

אָבער, די אָפיצירן ינוואַלווד אין די קאַסעס האָבן נישט ידענטיפיעד זיך מיט די בירגערס וואָס זיי זענען פאַרקנאַסט, און די רעזולטאַטן זענען טויטלעך. די אָפיצירן, אַנשטאָט, געזען די בירגערס ווי מיטגלידער פון אן אנדער גרופּע, און ווי אָפּשיידנדיק טרעץ. דער פאַקט אַז די אָפאַסערז און בירגערס זענען פֿון פאַרשידענע עטניק גרופּעס, און די בירגערס זענען פֿון עטניק גרופּעס אָפט פארבונדן מיט פאַרברעכן אין די מעדיע, עפנטלעך און צווישן פּאָליצייַ דיפּאַרטמאַנץ איז באַטייטיק און אַ הויפּט שטיק פון די רעטעניש. אין די אויגן פון די ינוואַלווד יחיד זכר אָפאַסערז, די מאַלעס זיי זענען קאָנפראָנטעד זענען פֿון אַ אַרויס-גרופּע און געשטעלט אַ פּאַטענטשאַלי טויטלעך סאַקאָנע צו די הויפטללט. דערצו, די אָפפיסערס זענען אַרמד מיט וועפּאַנז און טריינינג וואָס צושטעלן אַ ימבאַלאַנס פון מאַכט. טראַגיקאַללי, די אָפאַסערז אפגערופן אין פּריימאַל וועגן וואָס זענען געווען פיל דיפּער ווי זייער שבועה צו באַשיצן און דינען, און זייער אַקאַדעמי טריינינג קען זיין. זיי האָבן דורכגעקאָכט ביכייוויערז אַז מאַלעס פון אונדזער מינים און אונדזער אָוועס האָבן דורכגעקאָכט פֿאַר הונדערטער פון טויזנטער, אויב נישט מיליאַנז פון יאָרן.

די פאליציי אָפיצירן, וואָס זענען פארמישט אין די טויטליכע אינטעראַקציעס, האָבן געוואוסט צו וועלכער גרופע זיי געהערן, וואָס האָבן נישט געהערן צו דער גרופע, און זיי האָבן רעאַגירט אויף אומראַציאָנעלע, שרעקלעכע אופן פון דעם “אַנדערן”.

די טראַגעדיעס וואָס האָבן פּאַסירט אין פּאַריז און אויף די גאסן פון די יו. עס. אַנטדעקן אונדז אַ געפערלעך עלעמענט פון מענטשלעך נאַטור וואָס מיר האָבן צו פֿאַרשטיין צו קאָנטראָלירן. מענטשלעך מאַלעס זענען פּרידיספּאָוזד צו פאָרעם אין-גרופּעס, און צו האַנדלען אַגרעסיוולי צו מאַלעס פון אַרויס די גרופּעס. אין עטלעכע קאַסעס, ווען אַ ימבאַלאַנס פון מאַכט יגזיסץ, די אַגרעסיוו ינטעראַקשאַנז קענען זיין טויטלעך. צו איגנאָרירן דעם פאַקט פון מענטשלעך נאַטור איז צו פאַרמישפּעטן אונדזער סאַסייאַטיז צו זען די פּאַטערנז איבערחזרן זיך איבער און איבער. אויב מיר ווילן צו אַנטוויקלען פּאַלאַסיז וואָס פּראַל אויף נאַטור און ימפּרוווד ימפּרוווד טנאָים פֿאַר די מערהייט פון אונדזער בירגערס, מיר מוזן באַשטעטיקן און פֿאַרשטיין אונדזער נאַטור, אפילו אויב דאָס איז אַבאָראַנט פֿאַר אונדזער סענסיביליטי. מיר מוזן קאַנפראַנט די דאַרקער זייַט פון זיך, אויב מיר וועלן פאָרויס ווי אַ געזעלשאַפט.

אין זיין סטעיט פון דער יוניאַן אדרעס, האָט פרעזידענט אבאמא געשלאגן די רעכטע שנור, ווען ער האָט געזאָגט, “מיר וועלן מעגליך האָבן אַנדערע מיינונגען וועגן די געשעענישן פון פערגוסאָן און ניו יארק. אָבער שורלי מיר קענען פֿאַרשטיין אַ פאטער וואָס מורא אַז זיין זון קען נישט גיין היים אָן כעראַסיד. מיר קענען דאָך פֿאַרשטיין די פרוי וואָס וועט נישט רוען ביז דער פּאָליצייַ אָפיציר מיט וואָס זי באהעפט גייט דורך די פראָנט טיר אין די סוף פון זיין יבעררוק. מיר מוזן גיין ווייַטער פון די אויבנאויפיקער קולטור טראַפּינגז פון זייַענדיק "טאַגז", "קאַפּס" אָדער אפילו "דזשיהאַדיסץ" אָדער "ינפידעלז." מיר האָבן צו דערציען אונדזער בירגערס און לעאַדערס צו פֿאַרשטיין אַז מיר זענען טייל פון אַ ריזיק "אין-גרופּע" גערופֿן האָמאָ סאַפּיענס, און אַז מיר טיילן פיל מער קאַמאַנלי ווי וואָס דיוויידז אונדז. יומאַנז וועט שטענדיק פאָרעם קלענערער גרופּעס, און מיר וועלן קיינמאָל קומען צוזאַמען צו האַלטן אונדזער הענט אַרום די וועלט אָדער זינגען קומבייַאַ. אונדזער אַרויסרופן איז צו מינאַמייז דיפעראַנסיז צווישן יענע אין גרופּעס, געפֿינען קאַמאַנאַליז ווען מיר קענען, און מינאַמייז קאנפליקטן מיט אונדזער פארשטאנד פון מענטשלעך נאַטור, נישט איגנאָרירן עס.