א נייַע פּאַראַדיגם פון גאָלף לימעד

עס איז געווען פריער אַז דערמאָנען פון "מיינדפאַלנאַס" און "וויסיקייַט" אין קשר מיט ספּאָרט קאָוטשינג וואָלט זיין באַגריסן מיט סמירקס. איר קען אויך ציטירן די גאָלף גורו Ty Webb (Chevy Chase) פֿון דעם פילם Caddyshack און דערציילט זיין פּראָטעגע "נאָר זיין די פּילקע."

גאָלף אָפפערס אַן אידעאל פאַל. אָנהייב אין די 1970 ס, Tim Gallwey ( די ינער שפּיל פון גאָלף ) און Michael Murphy ( גאָלף אין די מלכות ) געוויינט ביידע וויסנשאַפֿט און מעטאַפאָר צו העכערן דעם געדאנק אַז שפּיץ פאָרשטעלונג און גייַסטיק גלייכקייט קען געוויינטלעך אַרויסקומען אויב גאָלפערס קענען רעדוצירן דייַגעס, נעגאַטיוו זיך-משפטים און זיך-קריטיש מעשיות וואָס זיי באשאפן וועגן זיך און זייער פּאָטענציעל. באַזירט אויף די האַשאָרע אַז ברענגען מינדפולנעסס און אַ דיפּער פּסיטשאָסאָמאַטיק וויסיקייַט צו די גאָלף מאַך האָבן גרויס ווערט, די ימערדזשינג פּאַראַדיגם לערנט אַז די ינייט סייכל פון דעם גוף קענען פּראָדוצירן נאַטירלעך, עפעקטיוו און אַטלעטיק סווינגס אויב די סייכל איז פריי און רעכט פאָוקיסט.

שיוואַס ייראָנס געווארן באַגער וואַנסע און מיינדפאַל וויסיקייַט מיינט צו האָבן אריין די קאַנווענשאַנאַל טעכניש וועלט פון גאָלף לימעד.

קאַנווענשאַנאַל גאָלף לימעד טענדז צו פאָקוס אויף חסרונות און פיקסיז. די גאָלף מאַך איז צעטיילט אין זייַן פּאַרץ. דעפּענדינג אויף די ינסטראַקטער, איינער אָדער אנדערן טייל איז אונטערגעשטראכן, זיין צושטייַער צו די גאנצע אַנאַלייזד און רעקאַמענדיד צו פֿאַרבעסערן איינער אָדער אנדערן בויער. צום ביישפּיל, רובֿ סטודענטן פֿאַרשטיין די וויכטיקייט פון דעוועלאָפּינג אַ ין צו אַרויס סווינג דרך, ספּעציעל ווייַל די דורכשניטלעך גאַלפער טענדז צו קומען "איבער די שפּיץ." דעפּענדינג אויף די ינסטראַקטער, דעם "שולד" קענען זיין "פאַרפעסטיקט" דורך אַ נומער פון פאַרשידענע דרילז. איין לערער קען האָבן די תּלמיד צו דראַפּינג דעם קלוב אין די "שפּעלטל" דורך פּאַמפּינג זיין אָדער איר הענט אַרויף און אַראָפּ אין די שפּיץ פון די צוריק סווינג; אן אנדערער קען פֿאָרשלאָגן צו ציען די רעכט פֿיס צוריק 10 אינטשעס אין אַדרעס; און נאָך אנדערע רעקאָמענדירן צו פאַרמאַכן דעם שטעלונג, פֿאַרשטאַרקונג די קאַפּ, אָדער טאָמער צו שטעלן אַ קאָפּ דעקן נאָר אַרויס די פּילקע ווי אַ וויזשאַוואַל דיטערראַנט צו קומען איבער די שפּיץ.

עטלעכע פון ​​די דרילז אַרבעט. די זאָגן, אָבער, איז אַז די פאַרריכטן טוט נישט געדויערן און אַז דער תּלמיד קען נישט רילייאַבלי "פאַרריכטן" זיין מאַך אויף דעם קורס. די סיבה איז אַז דער קערעקשאַן פון דעם תּלמיד איז נישט באגלייט דורך אַ טיף וויסיקייַט פון די פּעלץ דיסטינגקשאַן צווישן די שולד און די פאַרריכטן. כל ער אָדער זי וויל איז צו פאַרריכטן וואָס איז צעבראכן, נישט בלייבן אין דעם מאָמענט און באַמערקן זיין סענסערי מאָטאָר דערפאַרונג. און אויב דער תּלמיד קען נישט פילן דאָס, קען נישט קינעסטעטיקלי דערקענען די דיסטינגקשאַנז, קען נישט זיין פאָרשטעלן צו וואָס אַקשלי אַקערז אין זיין גוף און קלוב בעשאַס די "שולד" און "פאַרריכטן", ווערט פון די פאַרריכטן וועט וועלקן.

נאָך ווינינג די US Open מיט 8 סטראָקעס אין 2011, ראָרי מאַקילוי גערעדט וועגן די וויכטיקייט פון זיין "סטייינג אין דעם מאָמענט" איבער די טורנאַמאַנט. קיינער האָט ניט סמייערד.

"מענטאַל קאָוטשיז," דאָך, זענען איצט גאַנץ געוויינטלעך און האָבן געהאָלפֿן סענסיטיזירן גאָלפערס און ינסטראַקטערז צו די וויכטיקייט פון צונויפגיסן גייַסט און גוף דורך ינקעראַדזשינג סטודענטן צו האָבן אַ מער positive שטעלונג, וויזשוואַלייז הצלחה, פיר פאָוקיסינג טעקניקס און פאַרווייכערן. זייער (אונדזער) קאָלעקטיוו ינטאַלעראַנס און ומגעדולד מיט מיסטייקס, פייליערז און פראַסטריישאַנז אויף און אַוועק דעם קורס.

נאָך, וויזשוואַלאַזיישאַנז און קאַגניטיוו רעפּעטיציעס און positive אַטאַטודז, כאָטש וויכטיק, געשווינד ווערן אן אנדער "עצה" אָדער "טעכניק" צו פאַרריכטן, און ניט דאַווקע דערפאַרונג, וואָס איז פאַלש אין דיין שפּיל, און, ווי אַזאַ, קענען שטיצן די אילוזיע אַז גייַסטיק ענדערונגען קענען פאַרריכטן איינער ס שפּיל.

רעסעאַרטשערס אין גרויס בריטאַן געפֿונען אַז טראכטן צו פיל דיגריידאַד גאָלף פאָרשטעלונג ווייַל פון אַ ווירקונג זיי גערופֿן "מינדלעך אָוווערשאַדאָו", בעשאַס וואָס די מאַרך פאָקוס מער אויף שפּראַך סענטערס ווי אויף מאַרך סיסטעמען וואָס שטיצן די סקילז אין קשיא.

ווי אַ סייקאַלאַדזשאַסט, איך געלערנט ווי מענטשן לערנען און טוישן. ווי אַ גאַלפער, איך ווע געלערנט ווי גאָלף איז געלערנט און געלערנט. און כאָטש רובֿ לערער פּראָפעססיאָנאַלס באַשטעטיקן די מאַכט פון די גייַסט און די ווערט פון וויסיקייַט, ווייניק וויסן ווי צו לערנען דאָס, און אפילו ווייניקערע מאַכן עס זייער הויפּט פאָקוס. פּרוּווט צו האַלטן נעגאַטיוו טינגקינג, למשל, אָדער פאַרבייַטן עס מיט positive בילדער, אַרבעט נישט בלויז קאַנסיסטאַנטלי, אָבער אָפט באַקפיירז, און ווייַטער דעמאָראַליזירן דעם תּלמיד. קאַנעקטינג בייַזייַן און מיינדפאַלנאַס מיט פאַקטיש ימפּרווומאַנץ אין גאָלף טעכניק איז אן אנדער ענין. נאָך אַלע, ווי אַזוי קען מען לערנען אַ גאַלפער מינדפולנעסס פּייניד דורך זיין רעפטל?

איין לערער מיינט צו האָבן געפֿונען אַ צוגאַנג וואָס אַרבעט. גרינדער פון דער שולע פֿאַר ויסערגעוויינלעך גאָלף אין קאַרמעל וואַלי, קאַליפאָרניאַ, Fred Shoemaker איז געווען אַ תּלמיד פון Tim Gallway. שוסטער האָט געשריבן צוויי ביכער, האָט געפירט הונדערטער גאָלף שולן (רעקאָרדירט ​​בלויז דורך מויל צו מויל) מיט איבער 95 פּראָצענט באַדינגונג קורס זינט 1990 און געגעבן 40,000 לעקציעס צו ליבהאָבער און פאַכמאַן גאָלפערס. ער און Jo Hardy האָבן אפילו לעצטנס באפרייט אַ ווידעא וואָס דערקלערט זיין צוגאַנג אין דעטאַל.

כאָטש מענטשן זייַנען דערשראָקן פון שוסטער 'ס טראָפּ אויף וויסיקייַט מיט לערנען די גייַסטיק שפּיל, די פאַרקערט איז אמת. שוסטער ס ציל איז צו העלפֿן סטודענטן צו ויסטיילן צווישן זייַענדיק אין זייער קעפ און זיין גאָר פאָרשטעלן אין זייער ללבער. ער קאָוטשיז זיי צו ויספאָרשן פינף קריטיש דימענשאַנז פון די גאָלף מאַך דורך דירעקט פיזיש יקספּיריאַנסיז:

1. די בייַזייַן פון האַרט קאָנטאַקט אין צענטער-פּנים (טאָמער די מערסט וויכטיק)
2. די פּינטלעך שטעלע (עפן ווס פארמאכט) פון זייער קלוב קאָפּ דורך די גאנצע מאַך
3. די גענוי דרך (ין ין אַרויס) פון דעם קלוב דורך פּראַל
4. די אַליינמאַנט פון זייער ללבער און קלוב אין אַדרעס און איבער די מאַך
5. זייער דערפאַרונג פון פרייהייט און זייער קשר צו די ציל.

לויט צו שוסטער, פּראָפעססיאָנאַלס זענען פיל מער פאָרשטעלן אין יעדער פון די דימענשאַנז פון די מאַך ווי אַמאַטשערז. אין פאַקט, ער טענהט אַז די ביגאַסט חילוק צווישן פּראָפעססיאָנאַלס און אַמאַטשערז ליגט אין די טיפקייַט פון זייער וויסיקייַט. די בלינד ספּאַץ פון די ערשטע זענען קליין, בשעת די לעצטע פון ​​זיי קענען זיין ריזיק. פּראָפעססיאָנאַלס קענען פילן ווו דער קלוב קאָפּ איז אין כּמעט אַלע די מאַך. זיי ראַרעלי שלאָגן הינטער די פּילקע ווייַל זייער סייקאָופיזיאַל וויסיקייַט, זייער צענטער פון ערלעכקייט, טאָמיד מאכט עס כּמעט אוממעגלעך. זיי זענען פארבונדן צו די ציל, בשעת אַמאַטשערז זענען פארבונדן צו די פּילקע.

לויט צו שועמאַקער, עקאָוינג גאַללוויי, דער גוף האט אַ נאַטירלעך סייכל אויב מיר קענען נאָר באַקומען אויס פון זיין וועג. ער מאכט דעם פונט דראַמאַטיקלי ווען ער פילמס זיין סטודענטן טראָוינג אַ גאָלף קלוב. אַז ס רעכט - אַ גאָלף קלוב. ער פרעגט דעם תּלמיד צו נעמען זיין רעגולער אַדרעס שטעלע און דאַן פשוט וואַרפן אַ גאָלף קלוב אַ זיכער ווייַטקייט אין די פערוויי אין אַ רילאַקסט וועג. זינט עס איז קיין פּילקע, דעם קלוב-טראָוינג מאַך איז געוויינטלעך און אויטאָמאַטיש צוגעפאסט צו עפּעס (אַ ציל) "דאָרט." שוסטער רופט דאָס אונדזער נאַטירלעך מאַך. אַסטאַנישינגלי, דער מאַך פון יעדער תּלמיד, אַרייַנגערעכנט די פון 25 כאַנדיקאַפּערז, איז ווידיאס שטאַרק, אַטלעטיק און באַלאַנסט, מיט אַ אַראָפאַנג אָפּשטיי און דער אויסזען פון קשר צווישן אַלע מאָווינג טיילן. דער מאָמענט ווען רובֿ סטודענטן אַדרעס אַ פּילקע, אָבער, זייער "טיפּיש" מאַך פּלוצלינג דערשייַנען - איבער די שפּיץ, קליין אָפּשטיי, עפענען קלובפאַסע און קליין מאַכט.

שוסטער ס פונט איז אַז ווען די כוונה און ופמערקזאַמקייט פון דער ציל איז פאָוקיסט, דער גוף ווייסט וואָס צו טאָן. אין דעם בייַזייַן פון אַ פּילקע, דער גוף איז גלייך בריליאַנט; אָבער, דאָס מאָל די ציל איז ניט-קאַנשאַסלי דער פּילקע. דער אמת כוונה פון די ליבהאָבער איז צו מאַכן קאָנטאַקט מיט די פּילקע, און יעדער "שולד" איז בישליימעס צוגעפאסט צו דערגרייכן דאָס.

דער גוף ווייסט וואָס עס איז טאן. אָבער אין דער אַוועק פון וויסיקייַט, עס ענדס זיך צו האַלטן זיך פֿאַר ליב לעבן.

א גאַלפער ס מערסט אָפט דערפאַרונג פון זייַענדיק ניט פאָרשטעלן און, דעריבער, פון טאָוטאַלי דיסקאַנעקטיד פון קיין סענסאָרימאָטאָר וויסיקייַט, איז אָפט גילוי אויף די פּאַטינג גרין. די עקזיסטענץ פון די "ייפּס" איז אַ עדות צו די מערסט עקסטרעם ווערסיע פון ​​דעם דערפאַרונג. דאָ, די שפּאַנונג, גייַסטיק פּלאַפּלען און דיסקאַנעקטידקייט פון פאַקט וואָס קעסיידער מאַכן בלינד ספּאַץ אין די פול סווינג נעמען גאָר איבער. דעריבער, פּאַטינג קען אָפט זיין אַ שטאַרק ארענע פֿאַר לערנען סטודענטן וועגן וויסיקייַט און צו ויסטיילן צווישן טאַקע זיין פאָרשטעלן און זיין אין דיין קאָפּ.

צו באַווייַזן דעם דערשיינונג, שועמאַקער פרעגט אַ תּלמיד צו שטעלן אַ פּילקע אין אַ גלעזל פֿון צוויי אינטשעס אַוועק, און צו באַמערקן די דערפאַרונג, וואָס איז קעראַקטערייזד דורך אַ כּמעט גאַנץ אַוועק פון געדאַנק. דערנאָך ער ריפּיץ די געניטונג, ביסלעכווייַז פּלייסינג די פּילקע ווייטער און ווייטער אַוועק פון די לאָך, אַסקינג דעם תּלמיד צו באַריכט די ווייַטקייט אין וואָס עטלעכע געדאַנק, ינוויטאַד, גייט אריין זיין קאָפּ. יוזשאַוואַלי, וועגן איין צו צוויי פֿיס, דער תּלמיד סטאַרץ צו באַריכט געדאנקען ווי "איך בעסער קאַנסאַנטרייט דאָ," אָדער "האָפֿן איך טאָן ניט פעלן עס," אָדער "נעמען דיין צייט, און שלאָגן עס גלייך." די געדאנקען קומען אַרויף אַנבידאַן. זיי טאָן ניט העלפֿן די פּאַטינג אַרייַן. זיי זענען יוזשאַוואַלי נעגאַטיוו אָדער וואָרענען. זיי באַקענען די אָנהייב פון מוסקל שפּאַנונג. טריינג צו קוועטשן זיי קיינמאָל אַרבעט. ריפּלייסינג זיי מיט positive בילדער בלייבט נאָר איינער מער ענטרענטשט אין דיין קאָפּ. דער תּלמיד איז איצט אין זיין אָדער איר מיינונג און זיין אָדער איר קשר צו דעם קלוב, די פּילקע, די לאָך, און דער געפיל פון פרייהייט יקספּיריאַנסט פון צוויי אינטשעס הייבט צו פאַרמינערן.

שוסטער ינווייץ סטודענטן צו פשוט לאָזן די געדאנקען דערשייַנען, באַמערקן זיי און פשוט צוריקקומען ווידער און ווידער צו דער בלויז פאַקט וואָס איז וויכטיק - זייער גוף, פּילקע, קלוב און ציל. "זייט פאָרשטעלן צו אַלץ," ער סאַגדזשעסץ, "אָן משפט." די געדאנקען ויסקומען צו קומען זיך פון זיך, און זיי וועלן מיסטאָמע פאַרשווינדן פון זיך אויב מיר טאָן ניט צעמישן זיי מיט פאַקט.

שוסטער מאכט סטודענטן צו עקספּערימענט מיט דרילז וואָס באַקומען זיי אויס פון זייער קאָפּ. זיי אָנקוקן די לאָך אלא ווי די פּילקע, באַמערקן די געזונט פון די פּאַטער ווען עס קומט אין אַ צענטער -פּנים קאָנטאַקט קעגן ווען נישט. זיי פּאַטט מיט זייער פאַרמאַכן אויגן און מוזן "טרעפן" צי די פּילקע איז קורץ, לאַנג, לינקס אָדער רעכט, און דערנאָך זיי עפֿענען זייערע אויגן און באַמערקן די קאָנגרוענסע צווישן וואָס אַ פּאַט פילז ווי דאָס איז טאן קעגן וואָס עס טאַקע טאן. סימילאַרלי, ער קען בעטן אַ תּלמיד צו ראָולד אַ פּילקע מיט זיין האַנט אַריבער די גרין אין אַ לאָך, און באמערקט אין דעטאַל פּונקט ווי עס ברייקס און ווי שנעל. דערנאָך ער פרעגט דער תּלמיד צו שטעלן צו דער זעלביקער לאָך, די כוונה איז צו דעטעקט דיפעראַנסיז אין וויסיקייַט און פאָקוס צווישן די צוויי אַקשאַנז.

כל די "שפּילערייַ" האָבן איין ציל: צו דיפּאַן דעם תּלמיד ס וויסיקייַט פון אַלע מעגלעך אַספּעקץ פון די פּשוט גשמיות אַקט פון פּאַטינג.

די דנאָ שורה פון שוסטער 'ס צוגאַנג האט גאָרנישט צו טאָן מיט פּריווילאַדזשאַז דעם פּראָצעס איבער די אַוטקאַם. דאָס איז אַז דער אַנטוויקלונג פון וויסיקייַט און בייַזייַן אין באַציונג צו דעם פּראָצעס איז דער בלויז זיכער וועג צו פֿאַרבעסערן די אַוטקאַם, ניימלי, לאָוערינג די סקאָרז. עס זענען מיסטאָמע 57 וועגן צו באַשרייַבן די חילוק צווישן טיגער וואָאָדס און מיר ווען מיר שפּילן גאָלף. אָבער איינער פון די מערסט וויכטיק ליגט אין דעם וואַסט חילוק אין אונדזער ריספּעקטיוו וויסיקייַט פון וואָס איז געשעעניש אין דער איין סעקונדע עס נעמט צו מאַך אַ גאָלף קלוב. און ווייַל פון דעם חילוק, טיגער קענען קאָוטש זיך ווען זיין מאַך פאַלטערז, בשעת איך באַשטימען אין די ניצל מאָדע אַזוי טיפּיש פֿאַר די ליבהאָבער גאַלפער.

לאנג איידער פרעד שועמאַקער פּיקט זיך אַ גאָלף קלוב, אַ ניט-גאַלפער, אַלבערט איינשטיין, דיסקרייבד די ווערט פון טאַפּינג אין אונדזער דיפּער דערפאַרונג ווען ער האט געזאגט: די ינטואַטיוו מיינונג איז אַ הייליק טאַלאַנט און די באַרדאַסדיק מיינונג איז אַ געטרייַ קנעכט. מיר האָבן באשאפן אַ געזעלשאַפט וואָס אַנערז די קנעכט און האט פארגעסן די טאַלאַנט.