א פּסיטשאָלאָגיקאַל פּערספּעקטיוו אויף די קאַפּיטאָל אַטטאַקקערס

אמעריקאנער וועלן האָבן צו באַשליסן וואָס צו טאָן און זיין גענוג מוטיק צו יפעקטיוולי ריספּאַנד צו די באַפאַלן אויף די קאַפּיטאָל. סאציאל סייקאַלאַדזשאַסס, אַרייַנגערעכנט מילגראַם און קעלמאַן, האָבן געגעבן אונדז עטלעכע וויכטיק קלוז.

יומאַנז האָבן אַן עוואָולושאַנערי טענדענץ צו נאָכפאָלגן קעריזמאַטיק לעאַדערס, אַרייַנגערעכנט די וואָס שטיצן טרייבאַל לעגיטימאַציע און גענאָציד, דילוזשאַנז פון פֿאַרפֿאָלגונג, ינקראָופּ/אַוטגראָופּ דיסטינגקשאַנז און העכערונג פון די גרופּע. טאַקע, אין אַ צייט ווען סאציאל מעדיע געלערנט אַז כּעס האלט אונדזער ופמערקזאַמקייט, יומאַנז קען זיין מער מסתּמא צו נאָכפאָלגן פירער וואָס סטאָוק אונדזער קאַפּאַציטעט ניט בלויז פֿאַר סקאַנדאַל אָבער פֿאַר שטורעם. די מענטשלעך שוואַכקייַט, אַ קאַפּאַציטעט און אפילו אַ טענדענץ צו נאָכפאָלגן לעאַדערס מיינדלאַסלי, קען זיין ימפּרוווד דורך קאַגניטיוו טריינינג, אַרייַנגערעכנט שטרענג בילדונג אין קריטיש טינגקינג, און ספּעציעל דורך לערנען און פאָסטער פערזענלעכע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט.

אין זייער לאַנדמאַרק בוך, קריימז פון פאָלגעוודיקייַט [1] הערבערט קעלמאַן און וו. לי האַמילטאָן ריוויוד אַזאַ ינסאַדאַנץ ווי די מייַן לאַי שכיטע און די לאַנג רשימה פון יקספּעראַמאַנץ אין דער מסורה פון מילגראַם ס פאָלגעוודיקייַט שטודיום. זיי פאַרענדיקן, מיט שטאַרק זאָגן, אַז הויך דיגריז פון עמפּאַטי זענען נישט רילייאַבלי עפעקטיוו אין סטאָפּפּינג מענטשן פון נאָכפאָלגן אָרדערס צו שאַטן אנדערע. פערזענלעכע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט איז. אין אָננעמען פּערזענלעך פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, מענטשן באַשטעטיקן די נירנבערג פּרינסאַפּאַלז, דערקלערט אַז פאָלגעוודיקייַט איז נישט אַ דיפענסאַבאַל אַנטשולדיקן פֿאַר שאַטן.

אין צייטן פון גרויס מורא און אַפּכיוואַל, רובֿ מענטשן קוקן צו לעאַדערס און קוקן פֿאַר קאַמראַדז. דאָס איז גרינג צו פֿאַרשטיין אין עוואָלוטיאָנאַרי טערמינען. דאָס איז אַ רעזולטאַט פון עוואָלוציע פֿאַר די ניצל פון די פיטאַסט, אָדער לפּחות דער בעסטער צוגעפאסט. מיט טויזנטער פון יאָרן צוריק, אַ מענטש וואָס איז געווען אפגעזונדערט פון משפּחה און/אָדער קהל איז געווען זייער אַנלייקלי צו בלייַבנ לעבן. אין ליכט פון דעם, אַ פּשוט פּלייַבאָאָק פֿאַר עמעצער וואָס וויל צו קריגן מאַכט איבער אנדערע קען אַרייַננעמען ינסטינג שרעק און צעמישונג, אַטריביוטינג קאָפּדרייעניש צו אַ דריט פּאַרטיי אָדער פּאַרטיעס, ינסייטינג "גערעכטפארטיקט" האַס פון די דריט פּאַרטיי אָדער פּאַרטיעס, און דאַן פּראַמאַסינג צו זיין דער בעסטער (אָדער בלויז) מקור פון זיכערקייַט און קלעריטי, ווי געזונט ווי דער בלויז איינער וואָס קענען העלפֿן באַזיגן די שרעקלעך דריט פּאַרטיעס. פאר די וועמענס געפיל פון פערזענלעכע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט איז ימפּערד אָדער שוואַך, עס איז מסתּמא אַז די פאלגענדע פירער - אפילו אויב דער פירער סאַגדזשעסץ אַקשאַנז וואָס אָנרירן די געוויינטלעך מאָראַליש געפיל.

טעראָריסט ריקרוטערז נאָכפאָלגן דעם פּלייַבאָאָק. אַזוי טאָן פאַשיסט און גענאָצידאַל פּאָליטיש פירער. דאָס העלפּס אויב די ריקרוטערז און/אָדער לעאַדערס האָבן סקילז און/אָדער קעריזמאַ וואָס העלפּס זיי צו ציען מענטשן אין זייער אָרביט. דאָס העלפּס אויב זיי איבערצייגן די רעקרוץ אַז זיי רעספּעקט און זאָרגן וועגן זיי, כאָטש זיי מיסטאָמע זען זיי בלויז ווי אַ ממש אָדער פיגוראַטיווע קאַנאָן פאַדער. דאָס העלפּס אויב זיי פאַרפּאָשעטערן זייער אָנזאָג. די מער מענטשן זיי ציען אין זייער אָרביט, די מער געפערלעך די סיטואַציע. און אויב זיי האָבן אַ באַטייטיק נומער אין זייער אָרביט, זיי קענען יקספּאַנד די פייַנט רשימה צו אַרייַננעמען אַלע אנדערע, ינוואָוקינג די קליטשי אַז אויב איר זענט נישט מיט אונדז, איר זענט קעגן אונדז. גאַנץ האַלטן.

וואָס צו טאָן ווען פיל פון די וועלט קענען זען אַז אַ קעריזמאַטיק פירער ציען מענטשן אין זייער אָרביט, סאָוינג צעמישונג און האַס, און, אין קאָדעד און דירעקט שפּראַך, ינסייטינג גוואַלד? עס מיינט קלאָר ווי דער טאָג אַז דער פאַשיסטיש פירער דאַרף זיין סטאַפּט. אָבער ווי טאָן איר האַלטן זיי, און וואָס טאָן איר טאָן מיט זייער געטרייַ באַזע? דאָס זענען די פֿראגן וואָס פילע אין די יו. עס. און פילע אייראפעישע לענדער וואָס האָבן געזען דאָס פריער; עטלעכע געדענקען פאַשיזאַם און די נאַצי פּאַרטיי, און עטלעכע האָבן גענוג געלערנט וועגן דעם פֿון זייערע פאַמיליעס, אין שולע און אין זייערע קהילות צו דערקענען אַז זיי זען די עוואָלוציע פון ​​אַ פאַשיסט פירער און אנהענגערס, פילע פון ​​וואָס זענען שוואַך אין פּערזענלעך פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, און וואָס ווערן אַ טייל פון אַ קולט-ווי גרופּע-טינג קהל.

ווארטן אים אויס איז ניט אַן אָפּציע; די געשיכטע דערציילט אונדז אַז בייסטאַנדערז זענען, לויט דעפֿיניציע, קאָמפּליצירט. פאַשיסטיש לעאַדערס טרייוו ווען די וואָס זענען נישט אַ טייל פון דער באַוועגונג שטיין ביי. אַנשטאָט, די וואָס זענען נישט טייל פון דער באַוועגונג מוזן פאָדערן אַז דער פירער זאָל זיין בענט צו צעשטערן דעמאָקראַסי און אירע אינסטיטוציעס און צעטרעטן שווער-וואַן דערגרייכונגען אין מענטשנרעכט, און אַז ער זאָל קיינמאָל זיין ערלויבט צו האַלטן זיין אַמט.

מען קען נישט נאָר רופן דעם פירער. דער פירער מאכט עס טייל פון דער דערציילונג. שטייענדיק קעגן דעם פירער און אנהענגערס איז אַ נייטיקייט. מען דאַרף ינערווין, און די פריער די בעסער. עס איז ניט מער פרי. און קיינער זאָל ניט נאַרן זיך צו טראַכטן אַז ינטערווינינג, אפילו מיט די בעסטער ינטענטשאַנז פון דע-עסקאַלירונג, איז מסתּמא צו בלייבן פרידלעך, בלאַדלאַס אָדער פּשוט. דער פירער און זיין אנהענגערס האָבן פארזוכט מאַכט - פֿאַר די אנהענגערס, וויקיריאַסלי - און זיי וועלן נישט געבן עס לייכט. די מער וואָס עס געדויערט, די האַרדער צו ינערווין, און עס איז אַ ריזיקירן אַז פילע וואָס זענען נישט ינוואַלווד וועט יבערגעבן זיך צו אַ פּאַכדן בייסטאַנדער.

פּסיטשאָלאָגי סאַגדזשעסץ אַז יענע וואָס ריידיד די קאַפּיטאָל מוזן זיין פאַראַנטוואָרטלעך, בשעת זיי אויך באַקומען די געלעגנהייט פֿאַר אַוועק-ראַמפּע-טאָמער עפּעס ווי די דיסאַרם, דעמאָביליזע און ריינאַגריישאַן מגילה פֿאַר יונגע זעלנער, אַרייַנגערעכנט יענע וואָס ווערן טייל פון אָרגאַנאַזיישאַנז ניצן טעראָריסט טאַקטיק, אָבער מיט אַ שטרענג בילדונגקרייז קאָמפּאָנענט. דאָס קען זיין צוגעשטעלט סיימאַלטייניאַסלי מיט פאַרהאַלטונג, אויב עטלעכע וואָס זענען ינקאַרסערייטיד פֿאַר זייער אַקשאַנז באַשליסן צו אָנטייל נעמען. די בילדונג קען אַרייַננעמען קריטיש טינגקינג, פערזענלעכע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, סיוויקס און אַ טיף ונטערטוקנ זיך אין דער געשיכטע פון ​​דעמאָקראַסי און זיין אַלטערנאַטיוועס - מיט היסטארישע פאקטן, אלא ווי כאָרסיי, קלאַנג, קאַנספּיראַסי טעאָריע אָדער אָלטערנאַטיוו פאַקס.

פּסיטשאָלאָגיסץ קענען זיין ינסטרומענטאַל אין די מי צו אַדרעס די אנפאלן אויף די קאַפּיטאָל.

קאַפּירייט, Alice LoCicero, 2021

[1] קריימז פון פאָלגעוודיקייַט, צו אַ סאציאל פּסיטשאָלאָגי פון אויטאָריטעט און פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט Yale University Press, 1990