שענדונג וויקטימס און די כאַסענע מאַרק

דאָס איז געווען אַ וואָך פון פֿראגן וועגן שענדונג. ד"ר פיל האָט דאָס אַלץ אָנגעהויבן מיט פרעגן זיין אנהענגערס זייער מיינונג וועגן געשלעכט מיט שיכורע מיידלעך. דאָס ינקעראַדזשד פילע צו פרעגן וואָס (אָדער, אויב) ער קען האָבן טאָמיד געדאַנק ווען ער ינסיניוייטיד אַז די אַקסעפּטאַבילאַטי פון געשלעכט מיט שיקער טיניידזשד וואָמען איז אונטערטעניק צו דעבאַטע. דער ענטפער האָט געפֿירט טרייסי קלאַרק-פלאָרי אין סאַלאָן צו פרעגן אַ גאַנץ סעריע פון ​​פֿראגן; וויכטיק פֿראגן וועגן ווי מיר טראַכטן וועגן שענדונג, פילע פון ​​וואָס האָבן קיין קלאָר ענטפֿערס.

איך אויך האָבן אַ קשיא וועגן שענדונג. מייַן איז אַ קשיא וואָס, איך גלויבן, קען זיין געענטפערט דורך אַן ענערפּרייזינג פאָרשער וואָס איז געווען גרייט צו נעמען צייט צו קוקן און באַטראַכטן די עמפּיריקאַל זאָגן. דערווייַל, עס איז בלויז אַ קשיא מיט קיין קלאָר ענטפֿער. אָבער איך טראַכטן עס איז ווערט אַסקינג.

דאָ איז די קשיא: איז די אַסעסמאַנט פון שאָדן געפֿירט צו אַ קאָרבן פון שענדונג אַ פונקציע פון ​​איר באמערקט ווערט אויף די כאַסענע מאַרק (ד"ה איר ווערט צו מענטשן) אין די צייט פון די שענדונג?

אָדער, אַ מער ספּעציפֿיש, עמפּיריקלי טעסטאַבלע, כייפּאַטאַסאַס: צי ריכטער פאָרן האַרדער זאַץ ווען די שענדונג קאָרבן איז אַ פרוי וואָס איז געמיינט צו האָבן אַ גוטע כאַסענע מאַרק פּראַספּעקץ אין דער צייט פון די שענדונג קאָרעוו צו איינער וואָס איז געמיינט צו האָבן אַ אָרעם כאַסענע. מאַרק פּראַספּעקס אין דער צייט פון די שענדונג.

און דאָס איז אַ וויכטיק קשיא, ווייַל אויב שאָדן איז אַססעססעד אויף דעם וועג, עס סאַגדזשעסץ אַ גלויבן אַז וואָמען וואָס זענען רייפּט זענען "דאַמידזשד סכוירע" - אַז מענטשן וועלן אַססעסס זיי מיט אַ נידעריקער ווערט אויף די מאַרק פֿאַר כאַסענע.

דאָ זענען פיר ביישפילן פון וווּ איך זען אַ מעגלעכקייט פֿאַר אַ פרוי 'ס שטעלע אין די כאַסענע מאַרק אין דער צייט פון איר שענדונג אין באַטראַכטונג ווען איך אַססעסס די שאָדן וואָס זי האט ענדורד.

עס איז בכלל געמיינט אַז וואָמען וואָס באַווייַזן ריינקייַט האָבן אַ העכער ווערט אויף די כאַסענע מאַרק ווי וואָמען וואָס טאָן ניט; ווירגינס זענען אין אַ גרעסערע פאָדערונג און, ווי אַ רעזולטאַט, האָבן די געלעגנהייט צו חתונה אונטער בעסער טערמינען ווי וואָמען וואָס זענען נישט יונגפֿרויען.

קען די הויך ווערט פון טשאַסטאַטי אויף אַ כאַסענע מארקפלעצער פירן צו דער מסקנא אַז רייניקונג וויקטימס וואָס זענען ריין זענען מער שאַטן ווי וואָמען וואָס האָבן געהאט פריער געשלעכט - פּאַרטנערס? אָדער, אין אַלגעמיין טערמינען, האָבן וואָמען וואָס האָבן ווייניק געשלעכט - פּאַרטנערס שאַטן מער ווי וואָמען מיט פילע?

געשלעכט טוערס זענען באמערקט צו האָבן אַ נידעריק ווערט אויף רובֿ כאַסענע מארקפלעצער; זיי זענען אין נידעריק פאָדערונג, און ווען זיי כאַסענע געהאַט, זיי בכלל חתונה אונטער פּורער טנאָים ווי וואָמען אין אנדערע פאַך. איז עס באמערקט אַז געשלעכט וואָרקערס האָבן שאַטן ווייניקער ווי אנדערע וואָמען וואָס אַנדערש וואָלט זיין בעסער אויף די כאַסענע מאַרק?

די טעאָריע פון ​​כאַסענע מאַרק קען דערקלערן די פּערסיסטענט גלויבן אַז שענדונג דורך אַ ספּאַוס איז ווייניקער שעדלעך ווי שענדונג דורך אן אנדער מענטש אויב מיר גלויבן אַז אַ פרוי וואָס איז געווען רייפּט דורך איר מאַן וועט נישט האָבן קיין ענדערונג אין ווערט צו דעם מאַן און אַ כאַסענע געהאַט וואָס איז רייפּט דורך אן אנדער מענטש וועט דערפאַרונג אַ פאַרקלענערן אין ווערט צו איר מאַן.

אפריקאנער אמעריקאנער וואָמען זוכן אויף פיל טאַפער מארקפלעצער ווי וואָמען פון קיין אנדערע ראַסע; זיי זענען באטייטיק ווייניקער מסתּמא צו זיין כאַסענע געהאַט אין קיין צייט פון זייער לעבן. קען דער גלויבן אַז אַ קאָרבן פון שווארצע שענדונג האָבן פּורער כאַסענע מאַרק פּראַספּעקץ אין דער צייט פון די שענדונג, זיין אַן אַסעסמאַנט אַז זי האט יקספּיריאַנסט ווייניקער שאָדן ווי אַ ווייַס פרוי וואָס איז געווען מער מסתּמא צו חתונה?

איך האָף אַז עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז ווען איך פּאָסטן די פֿראגן, איך טאָן נישט רעקאָמענדירן אַז דאָס איז די וועג מיר זאָל טראַכטן וועגן די שאָדן געפֿירט דורך שענדונג. איך בין קוועסטשאַנינג צי דאָס איז דער וועג מיר אָדער נישט טאָן טראַכטן וועגן שאָדן. ווייַל אויב מיר טאָן דאָס - אויב מיר ווייזן די ווערט פון אַ פרוי אויף די כאַסענע מאַרק אין די צייט זי איז רייפּט - איך טראַכטן דאָס וואָראַנטיז אַ ערנסט דיסקוסיע וועגן די געזעלשאַפטלעך פּערסעפּשאַנז פון די ווערט פון אַ שענדונג קאָרבן אויף די כאַסענע מאַרק.