די קאָנטריבוטיאָנס פון סאָקראַטעס די גריכיש צו פּסיטשאָלאָגי

צופרידן

• מיר דערקלערן די לעגאַט וואָס דער דענקער האט געגעבן צו פּסיטשאָלאָגי און וויסנשאַפֿט אין אַלגעמיין.
• סאָקראַטעס, דער פילאָסאָף
• זיין געדאַנק
• סאָקראַטעס קאַנטראַביושאַנז צו פּסיטשאָלאָגי
• 1. אינטערעס אין דער פּסיכיק
• 2. עטיק און מאָראַל
• 3. ינדוקטיווע אופֿן
• 4. סאָקראַטיק אופֿן
• 5. פּריקערסער פון קאָנסטרוקטיוויזם
• 6. באַניץ פון געשפּעט: קאָנפראָנטאַטיאָן

מיר דערקלערן די לעגאַט וואָס דער דענקער האט געגעבן צו פּסיטשאָלאָגי און וויסנשאַפֿט אין אַלגעמיין.

פילאָסאָפיע איז די מוטער פון אַלע ססיענסעס. זאל אונדז האַנדלען מיט די ספּעציאַליטעט וואָס מיר האַנדלען מיט און וועלכער די כייפעץ פון לערנען, ווי פילאָסאָפיע, וויסנשאַפֿט איז באזירט אויף דער זוכן פֿאַר אמת און וויסן, אָדער אויף זיין פּראַקטיש אַפּלאַקיישאַן. אין דעם וועג, מיר אָפט געפֿינען קאַנסעפּס און פּערספּעקטיווז פֿון פילאָסאָפיקאַל געדאַנק אין וויסנשאפטלעכע טיריז.

איינער פון די מערסט באַוווסט און מערסט וויכטיק קלאסישע פילאָסאָפערס איז סאָקראַטעס, וועמענס קאַנטראַביושאַנז האָבן שוין קאַנטריביוטיד צו די דור פון פאַרשידענע טעקניקס און טינגז צו טראַכטן וועגן די פאַנגקשאַנינג פון דער וועלט און די מיינונג. לאָמיר זען אין דעם אַרטיקל עטלעכע פון ​​די הויפּט קאַנטראַביושאַנז פון סאָקראַטעס צו פּסיטשאָלאָגי.

סאָקראַטעס, דער פילאָסאָף

איינער פון די גרעסטע גריכיש פילאָסאָפערס (אין פאַקט די פילאָסאָפערס איידער אים זענען טייל מאָל ריפערד צו ווי פאַר-סאָקראַטיקס), סאָקראַטעס איז געווען געבוירן אין אַטהענס בעשאַס 470 בק, צו אַ מוטער אַקושערקע און פאטער אַ סקולפּטאָר. כאָטש די דעטאַילס פון זיין לעבן זענען סאָפעקדיק, די פאַרשידענע שריפטן אָנווייַזן אַז דער אַניוועסדיק משפּחה מענטש האט פֿון קינדשאַפט אַ גרויס וויציקייט, טריינינג אין פאַרשידענע דיסאַפּלאַנז אַזאַ ווי ליטעראַטור און מוזיק. פון די פּעלאָפּאָננעסע, און אַז ער באהעפט אַ פרוי געהייסן קסאַנטיפּאַ.

וועגן זיין טראכטן ווי אַ פילאָסאָף, סאָקראַטעס געשטאנען אויס פֿאַר פאָוקיסינג זיין ופמערקזאַמקייט אויף די פעלד פון מאָראַל און עטיקס. ער האָט געהאלטן אַז דער מענטש טענדז צו די גוטע און אַז אַלע וויצע איז דער פּראָדוקט פון אומוויסנדיקייט. ער האָט געגלויבט אַז גוט, ליבע, גוטסקייט און עטיק זענען באזירט אויף וניווערסאַל זוך. זיין פּאָזיציע איז געווען קעגן די רעלאַטיוויזאַם וואָס די סאָפיסץ אַדוואַקייטיד. ער האָט אויך געגלויבט אַז דער פילאָסאָף זאָל זוכן חכמה אין טייטש, צו זיין נויטיק צו דערקענען זיין אייגענע אומוויסנדיקייט.

ער האט נישט באַטראַכטן זיך קלוג, און געגלויבט אַז רובֿ מענטשן גלויבן אַז זיי וויסן מער ווי זיי טאַקע. פֿאַר דעם סיבה, ער ער האָט גענוצט איראָניע און דיאַלאָג צו אַנטדעקן די קאַנטראַדיקשאַנז פון זיין ינטערלאַקיאַטערז און מאַכן אנדערע זען די הייך פון וויסן וואָס זיי טאַקע פאַרמאָגן.

זיין געדאַנק

טראָץ גלויביק אין דער עקזיסטענץ פון וניווערסאַל זוך, ער איז גערעכנט ווי אַ פּריקערסער פון ינדוקטיזם, אין דעם זינען אַז ער האָט געמיינט אַז וניווערסאַל קאַנסעפּס זאָל זיין באקומען פֿון פּשוט צו קאָמפּלעקס, פֿון באַזונדער צו אַלגעמיין. אַלעמען דאַרף פרעגן זייער אייגענע פֿראגן און מאַכן אַ וועג צו זען די וועלט און דערגרייכן אַ גרעסערע און גרעסערע פארשטאנד פון ווי דאָס אַרבעט.

זיין נוצן פון מאַיועטיקס איז אויך באַרימט, וואָס איז באזירט אויף ענטפֿערן אנדערע מענטשן ס פֿראגן מיט אנדערע פֿראגן אַזוי אַז דער יחיד זיך קענען פּראָטים זיין אייגענע ענטפֿער.

דער פילאָסאָף האָט נישט געשריבן אָדער טראַנסקריבירט זיין רעפלעקטיאָנס, קאַנסידערינג אַז יעדער יחיד מוזן פאָרעם זיין אייגענע יידיאַז. זיין ווערק איז געקומען צו אונדז דורך די פאַרשידענע תלמידים, און ספּעציעל דורך פּלאַטאָ, וואָס שפיגלט און דיפּאַנד אין זיין ווערק אויף עטלעכע קאַנסעפּס סטיפּיאַלייטיד דורך סאָקראַטעס.

סאָקראַטעס איז געפרוווט און סענטאַנסט צו טויט דורך כעמלאַק פאַרסאַמונג, אָנגעקלאָגט פון פאַרדאָרבן די יונגע און נישט אָננעמען די דיאַטיז געהעריק צו די אַטהעניאַנס. ער איז געשטארבן אין 470 בק

סאָקראַטעס קאַנטראַביושאַנז צו פּסיטשאָלאָגי

די פּראָגרעסיוו שטייַגן פון וויסנשאַפֿט און זיין זוכן פֿאַר אַבדזשעקטיוויטי קענען מאַכן עס שווער פֿאַר פילע צו אָבסערווירן די שייכות צווישן די קראַנט שטאַט פון ענין, אין דעם פאַל פּסיכאָלאָגיע און פילאָסאָפיע. אָבער, סאָקראַטעס 'קאַנטראַביושאַנז צו ביידע דעם און אנדערע ססיענסעס זענען פון גרויס ווערט און וויכטיקייט. דאָ זענען עטלעכע פון ​​די קאַנטראַביושאַנז.

1. אינטערעס אין דער פּסיכיק

סאָקראַטעס און זיין תלמיד פּלאַטאָ האָבן געארבעט און רעפלעקטעד וועגן דער עקזיסטענץ פון דער פּסיכיק, וואָס זיי באַטראַכטן די נשמה. די השפּעה פון דעם פאַקט אויף די איצטיקע וויסנשאַפֿט פון פּסיכאָלאָגיע איז קענטיק, דער געבורט איז דער פּראָדוקט פון אָפּשפּיגלונג פון די אינהאַלט פון אונדזער מיינונג דערייווד פון די און אנדערע מחברים.

2. עטיק און מאָראַל

סאָקראַטעס פאָוקיסט זיין טינגקינג אויף עטיקס און מאָראַל. די נאַטור פון דעם יחיד אין דער געזעלשאַפט און די פאָרמירונג פון פּאַטערנז פון נאַטור, אַטאַטודז און וואַלועס זענען עטלעכע פון ​​די פילע אַספּעקץ מיט וואָס פּסיכאָלאָגיע דילז.

3. ינדוקטיווע אופֿן

סאָקראַטעס איז גערעכנט ווי איינער פון די פאָראַנערז ווען עס קומט צו די שאַפונג פון די ינדוקטיווע אופֿן דורך פּריטענדינג אַז מענטשן האָבן אַקסעס צו וויסן פון דעם אמת דורך זייער דערפאַרונג אַנשטאָט פון סטאַרטינג פֿון יבערנעמען וויסן און גענומען פֿאַר געגעבן. דער אופֿן איז פון גרויס וויכטיקייט ביי דזשענערייטינג די וויסנשאפטלעכע אופֿן, קעראַקטערייזד דורך כייפּאַטעטיקאַל-דעדוקטיווע ריזאַנינג.

4. סאָקראַטיק אופֿן

סאָקראַטיק דיאַלאָג איז אַ סטראַטעגיע באזירט אויף די מאַיועטיקס פון סאָקראַטעס וואָס איז נאָך געוויינט אפילו הייַנט אין די פיר פון פּסיכאָלאָגיע, בייסיקלי אין קייפל טהעראַפּיעס. דאָס איז באזירט אויף אַסקינג ינדוקטיווע פֿראגן: דער טעראַפּיסט פרעגט פאַרשידענע פֿראגן צו מאַכן די ונטערטעניק פאַרטראַכטנ זיך און געפֿינען אַן אייגענע ענטפֿער צו וואָס איז אויפגעשטאנען.

5. פּריקערסער פון קאָנסטרוקטיוויזם

קאָנסטרוקטיוויסם איז באזירט אויף דער שאַפונג פון וויסן דורך די דור פון שערד וויסן, וואָס אין קער דעפּענדס אויף די ונטערטעניק וואָס איז ביכולת צו מאַכן זינען פון די געלערנט מאַטעריאַל. סאָקראַטעס געהאלטן אַז עס עס איז נייטיק צו לערנען נישט וואָס צו טראַכטן, אָבער ווי צו טאָן דאָס. דעם באַטראַכטונג איז לינגקט צו דער זוכן פֿאַר קאָנסטרוקטיוויסם פֿאַר די תּלמיד צו דזשענערייט זייער אייגענע לערנען פּראָצעס, דאַנק צו די אַפּלאַקיישאַן פון פאַרשידן אַידז געפֿינט דורך די מיטל. אזוי ווי סאָקראַטעס פארגעלייגט, דער לערער מוזן העלפֿן דעם תּלמיד צו דזשענערייט זיין אייגענע וויסן.

6. באַניץ פון געשפּעט: קאָנפראָנטאַטיאָן

סאָקראַטעס איז געווען קעראַקטערייזד דורך נוצן, אין זײַן דיאַלעקטישן אופֿן, פֿון איראָניע. עס איז געווען בדעה צו מאַכן די ונטערטעניק זען די קאַנטראַדיקשאַנז אין זיין רעדע וואָס ער קאַנסידערד קלוג און ריפיוט זיין בייאַסט טענות צו מאַכן אים אַווער פון זיין אמת וויסן.

אין טעראַפּיע, אַ ענלעך סטראַטעגיע איז מאל געניצט , קאַנפראַנטיישאַן, אין וואָס די ונטערטעניק איז יקספּאָוזד צו די קאַנטראַדיקשאַנז אין זיין רעדע אָדער צווישן זיין רעדע און זיין נאַטור צו מאַכן אים אַווער פון זיי.