לעקציעס געלערנט פֿון אַ פּאַציענט זעלבסטמאָרד פּרווון

נאָך אַ פּרווון אָדער געענדיקט זעלבסטמאָרד, גוטע לעאַדערס אָפט געראַנגל מיט אַ געפיל אַז ווייַל זיי טאָן ניט זען די געפאַר אין וואָס עמעצער איז געווען, זיי מוזן עפעס האָבן ניט אַנדערש.

קליניסיאַנס וואָס זענען אויף די פראָנט שורות פון גייַסטיק וואָרפער פילן דאָס אויך, כאָטש מיר אָפט פאַרלאָזן צו זיין שפּירעוודיק גענוג צו טיילן דעם. אַזוי, לאָזן ס גיין דאָרט.

אויף 24 פעברואר 2012, איך איז געווען אין דעם שפּיטאָל, ברענגען מיין נייַ -געבוירן טאָכטער אין די ליכט פון די לעבן פאָרויס פון איר. עטלעכע וואָכן שפּעטער, ווען איך אומגעקערט צו מיין אַרבעט ווי אַ פראָנטלינע סייקאַלאַדזשאַסט אין אַ קליניק וואָס דינען וועטעראַנס, איך דיסקאַווערד אַז אין דער זעלביקער טאָג, אין דער זעלביקער צייט ווי מיין טאָכטער איז געבוירן, איינער פון מיין פּאַטיענץ איז געווען אין אַ אַנדערש אַפּאַראַט פון דער זעלביקער שפּיטאָל - מיט זיין פּאָמפּע פּאַמפּט נאָך ער געפרוווט צו פאַרלעשן די ליכט פון לעבן אין זיך.

איך בין פאַרשעמט צו אַרייַנלאָזן דאָס, אָבער מיין ערשטער אָפּרוף איז געווען קאַס. מייַן ערשטער געדאַנק איז געווען "ווי קען ער טאָן דאָס צו מיר ?!" ווי אַ סייקאַלאַדזשאַסט, איך וויסן אַז כּעס איז יוזשאַוואַלי אַ קאַווערידזש פֿאַר מער שפּירעוודיק ימאָושאַנז. ווען איך דאַג אונטער מיין כּעס, איך געפֿונען אַ טיף געזונט פון מורא און טרויעריק און אָפענטיק.

ווי איך שרייַבן וועגן אין מיין לעצטנס ארויס בוך WARRIOR: ווי צו שטיצן די וואָס באַשיצן אונדז , דאָס איז געווען אַ באַקאַנט מישן פון ימאָושאַנז: איך האָב דאָס פריער געזען אויף די פּנימער און אין די אויגן פון מיין פּאַטיענץ ווען זיי געקומען צו סעשאַנז נאָך לוזינג אַ שלאַכט באַדי, עמעצער וואָס סערווייווד די אָנפאַל פון די פייַנט אָבער דאַן געפאלן - צו זייער אייגן האַנט.

אין די סעשאַנז, ווי פֿאַר מיר איצט, עס איז געווען אַן ערשט סערדזש פון שטורעם וואָס באַונסט אַרום די צימער אָן קיין קלאָר ציל. און פּונקט אונטער דעם שטורעם, עס איז געווען מורא און טרויעריק און אָפענטיק. ווי מיר, זיי געפרעגט פֿראגן אָן קלאָר ענטפֿערס, קישקע-וורענטשינג פֿראגן ווי:

"וואָס טוט עס מיינען וועגן מיר און אונדזער שייכות אַז ער האט נישט זאָגן מיר ווי פיל ווייטיק ער איז געווען?"

"פארוואס האט זי נישט צוטרוי מיר מיט דעם? צי האָט ער ניט וויסן אַז איך וואָלט האָבן דראַפּט אַלץ און גאַט אויף דער ווייַטער פלאַך אויב זי נאָר טראַסטיד מיר מיט דעם?

"אויב עמעצער אַזוי שטאַרק קען שטאַרבן דורך זעלבסטמאָרד, וואָס טוט דאָס מיינען פֿאַר מיר?"

אין אַדישאַן צו די מורא, עס זענען וויידספּרעד ספקות וועגן טינגז ווי: ’אויב איך קען נישט זען דאָס קומען, וואָס קען דאָס מיינען פֿאַר אנדערע וואָס איך קען פאַרלירן? וואָס אַנדערש בין איך פעלנדיק? ”

די פֿראגן, די יעסורים, זענען פּראָסט פֿאַר פילע מענטשן, און די טעמע איז אַז יענע וואָס זאָרגן זענען די וואָס געראַנגל מיט די ווייטיקדיק געפילן.

נאָך די זעלבסטמאָרד פון אַ פּאַציענט, קליניסיאַנס זאָגן מיר אַז פֿאַר אַ בשעת, זיי אָפט געראַנגל צו צוטרוי זייער קליניש ינסטינגקץ. זיי קען דערפאַרונג כייטאַנד כייפּערוויגאַלאַנס וועגן די פּאָטענציעל אָנווער פון אן אנדער פּאַציענט.

זעלבסטמאָרד פאַרהיטונג מגילה אָפט ונטערשטרייַכן לערנען מענטשן צו דערקענען די וואונדער פון זעלבסטמאָרד. מיר ויסקומען צו האַלטן די האַשאָרע אַז די וואונדער זענען מסתּמא דיטעקטאַבאַל.

פֿאַר די פון אונדז וועמענס קליניש פאָקוס איז טרעאַטינג סערוויס מיטגלידער, וועטעראַנס און ערשטער ריספּאַנדערז, וואָס איך טראַכטן מיר פאַרגעסן יז איז אַז די וואָריערז פון אונדזער פאָלק זענען פּראָפעססיאָנאַללי גוט צו באַהאַלטן זייער ווייטיק. איך טאָן נישט זאָגן אַז עס איז שלעכט צו זיין טריינד אין דערקענען די וואונדער. עס איז גוט צו וויסן די וואונדער-אָבער עס איז אויך וויכטיק צו באַלאַנסירן דעם מיט די פארשטאנד אַז קיינער האט קיין פסיכאלאגישן X-Ray זעאונג.

און עס איז נישט רעאַליסטיש צו שטעלן דרוק אויף לעאַדערס - אָדער קליניסיאַנס - צו לייענען צווישן די שורות ווי אויב זיי האָבן אַ זעקסט זינען. די אנדערע העלפט פון די יקווייזשאַן איז דאָס: מיר מוזן אויך באַקומען די שלאַבאַן פון סטיגמאַ און שאַנד און שטעלן אַ קולטור וווּ מענטשן קענען פילן זיכער צו זאָגן "איך בין נישט אָוקיי."

די זעלבסטמאָרד פּרווון פון אַ זעלנער, מאַטראָס, מאַרינע, אַירמאַן אָדער אַ קליניש פּאַציענט צו זעלבסטמאָרד איז נישט גענוג ווי אַ באַווייַזן פון אַ דורכפאַל פון די ראָלע. מיר פילן פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר טינגז וואָס מיר קענען נישט קאָנטראָלירן נאָר זייַנען ווייטיק וואָס איז אָפט אַנפּראַדאַקטיוו. אויב מענטשן ווענדן דעם ווייטיק אין שולד אָדער אַ געפיל אַז זיי "זאָל האָבן געטאן" עפּעס אַנדערש, דאָס קען אפילו שטעלן זיי אַ געוואקסן ריזיקירן פֿאַר נעגאַטיוו רעזולטאַטן.

ווייל וואונדער איז נישט גענוג; די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט ליגט אויך ביי אונדז ווען מיר ליידן צו טרעטן איבער די שורה פון מורא און זאָגן די וואָס מיר ליבע און צוטרוי אַז מיר דאַרפֿן זיי. אין קיין שייכות, אפילו אין די קליניש שייכות, צוטרוי איז אַ צוויי-וועג גאַס.